陪鐘伯紀(jì)游溪南山
陪鐘伯紀(jì)游溪南山朗讀一春苦昏墊，今晨收宿霏。
因憶謝公語，出游娛清輝。
溪流深可厲，草露泫未晞。
林木相映蔚，時(shí)禽遞鳴悲。
佛廬已高據(jù)，鳥道方仰窺。
危峰枕樓閣，細(xì)竹擁階基。
窈窕趨南征，徘徊款東扉。
倚闌眺懸瀑，企檻引松枝。
地僻慮自淡，身閑意無違。
此理誰識(shí)察，悟心惟朋知。
陪鐘伯紀(jì)游溪南山。元代。戴良。 一春苦昏墊，今晨收宿霏。因憶謝公語，出游娛清輝。溪流深可厲，草露泫未晞。林木相映蔚，時(shí)禽遞鳴悲。佛廬已高據(jù)，鳥道方仰窺。危峰枕樓閣，細(xì)竹擁階基。窈窕趨南征，徘徊款東扉。倚闌眺懸瀑，企檻引松枝。地僻慮自淡，身閑意無違。此理誰識(shí)察，悟心惟朋知。
戴良
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號(hào)九靈山人，又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說。初習(xí)舉子業(yè)，尋棄去，學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中，依張士誠(chéng)。見士誠(chéng)將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀，眷懷宗國(guó)，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。 ...
戴良。 （1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號(hào)九靈山人，又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說。初習(xí)舉子業(yè)，尋棄去，學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中，依張士誠(chéng)。見士誠(chéng)將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀，眷懷宗國(guó)，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
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