楚客事晉君,已皆榮厚祿。
身章襲犀象,鼎食飫粱肉。
荀范作姻婭,趙魏與追逐。
旦分馳道出,夜旁天居宿。
故悲絕宗黨,新敬起賓仆。
東洲有儒生,官路獨(dú)迷躅。
青年結(jié)主知,窮老佐州牧。
今為千里行,猶未分符竹。
送陳同知。元代。戴良。 楚客事晉君,已皆榮厚祿。身章襲犀象,鼎食飫粱肉。荀范作姻婭,趙魏與追逐。旦分馳道出,夜旁天居宿。故悲絕宗黨,新敬起賓仆。東洲有儒生,官路獨(dú)迷躅。青年結(jié)主知,窮老佐州牧。今為千里行,猶未分符竹。
(1317—1383)元明間浦江人,字叔能,號(hào)九靈山人,又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè),尋棄去,學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年,朱元璋取金華,召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中,依張士誠(chéng)。見(jiàn)士誠(chéng)將敗,挈家泛海,抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍,道梗,僑寓昌樂(lè)。元亡,南還,變姓名,隱四明山。明太祖物色得之,召至京師,試以文,欲官之,以老疾固辭,忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀,眷懷宗國(guó),多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。 ...
戴良。 (1317—1383)元明間浦江人,字叔能,號(hào)九靈山人,又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè),尋棄去,學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年,朱元璋取金華,召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中,依張士誠(chéng)。見(jiàn)士誠(chéng)將敗,挈家泛海,抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍,道梗,僑寓昌樂(lè)。元亡,南還,變姓名,隱四明山。明太祖物色得之,召至京師,試以文,欲官之,以老疾固辭,忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀,眷懷宗國(guó),多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
題桃源手卷。宋代。陸文圭。 種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。只評(píng)隱者非仙者,莫悟秦人即亞人。年號(hào)記曾題甲子,兒孫肯使識(shí)君臣。南陽(yáng)高士空遐想,不向柴桑去問(wèn)津。
頌古十首。宋代。釋普巖。 月淡江空泛小舟,唱歌和月看江流。更深欹枕夢(mèng)何處,兩峰清霜曉未收。
峻坂盤(pán)神樹(shù),陰崖鑿鬼工。芳?jí)m羽扇冷,春燕玉堂空。
不睹關(guān)門(mén)險(xiǎn),誰(shuí)開(kāi)造化功。經(jīng)過(guò)遺像肅,千載嶺云東。
謁張曲江祠。清代。朱彝尊。 峻坂盤(pán)神樹(shù),陰崖鑿鬼工。芳?jí)m羽扇冷,春燕玉堂空。不睹關(guān)門(mén)險(xiǎn),誰(shuí)開(kāi)造化功。經(jīng)過(guò)遺像肅,千載嶺云東。
月映萬(wàn)川 其二。清代??姽鳌?素魄高懸出海天,飛來(lái)萬(wàn)影入澄川。自然妙用皆無(wú)意,水自空明月自圓。
余初除西掖適齋惠詩(shī)以二甥相繼縯綸為喜安行。。樓鑰。 漕臺(tái)生處寢之床,叢桂還分一葉芳。紅藥階邊懷老謝,桃花觀里憶劉郎。首煩賢舅書(shū)增喜,想見(jiàn)慈親色更康。無(wú)忌安能真酷似,愿從外氏借余光。
游南路菩提寺次刁文叔韻。宋代。張九成。 高僧居物外,有戶(hù)晝常扃。海闊知天大,泉甘識(shí)地靈。一簾春月靜,數(shù)點(diǎn)列山青。便卜歸歟計(jì),移文休勒銘。