常年九日倍悲秋,況在長(zhǎng)涂獨(dú)倚樓。手種白楊何處是,頭簪黃菊此生休。
悠悠歲月祇添老,靡靡湖山已倦游。只有思親雙淚眼,寒江忍付水東流。
九日感傷。元代。戴良。 常年九日倍悲秋,況在長(zhǎng)涂獨(dú)倚樓。手種白楊何處是,頭簪黃菊此生休。悠悠歲月祇添老,靡靡湖山已倦游。只有思親雙淚眼,寒江忍付水東流。
(1317—1383)元明間浦江人,字叔能,號(hào)九靈山人,又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè),尋棄去,學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年,朱元璋取金華,召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中,依張士誠(chéng)。見(jiàn)士誠(chéng)將敗,挈家泛海,抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍,道梗,僑寓昌樂(lè)。元亡,南還,變姓名,隱四明山。明太祖物色得之,召至京師,試以文,欲官之,以老疾固辭,忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀,眷懷宗國(guó),多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。 ...
戴良。 (1317—1383)元明間浦江人,字叔能,號(hào)九靈山人,又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè),尋棄去,學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年,朱元璋取金華,召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中,依張士誠(chéng)。見(jiàn)士誠(chéng)將敗,挈家泛海,抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍,道梗,僑寓昌樂(lè)。元亡,南還,變姓名,隱四明山。明太祖物色得之,召至京師,試以文,欲官之,以老疾固辭,忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀,眷懷宗國(guó),多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
應(yīng)晴詩(shī)。。殷頭。 景遲兮開(kāi)明。
搗練子 其八 八梅。兩漢。佚名。 搗練子,賦梅青。休共檀梨取次爭(zhēng)。葉底青青如豆小,已知金鼎待和羹。
呈濟(jì)之。金朝。李俊民。 朝醒暮醉幾時(shí)休,雞黍人家見(jiàn)客留。聞道曲生行處有,西村明日趁扶頭。
困酒入訶林留宿自公房。明代。陳子升。 祇園甘露滴,使我宿酲消。獨(dú)自留方丈,諸天不寂寥。行蹤泥芳草,吟興寫(xiě)芭蕉。已作逃禪客,無(wú)煩折簡(jiǎn)招。
舊識(shí)回文譜,新諧遠(yuǎn)調(diào)謳。望歸朝對(duì)鏡,合飲夜藏鉤。
融蠟粘花蒂,燒檀暖麝油。雙眉誰(shuí)與畫(huà),張敞自風(fēng)流。
謾書(shū) 其二。宋代。周邦彥。 舊識(shí)回文譜,新諧遠(yuǎn)調(diào)謳。望歸朝對(duì)鏡,合飲夜藏鉤。融蠟粘花蒂,燒檀暖麝油。雙眉誰(shuí)與畫(huà),張敞自風(fēng)流。