陽明子之南也其友湛元明歌九章以贈(zèng)崔子鐘和之以五詩于是陽明子作八詠以答之 其四
陽明子之南也其友湛元明歌九章以贈(zèng)崔子鐘和之以五詩于是陽明子作八詠以答之 其四朗讀此心還此理，寧論己與人。千古一噓吸，誰為嘆離群？
浩浩天地內(nèi)，何物非同春。相思輒奮勵(lì)，無為俗所分。
但使心無間，萬里如相親。不見宴游交，征逐胥以淪？
陽明子之南也其友湛元明歌九章以贈(zèng)崔子鐘和之以五詩于是陽明子作八詠以答之 其四。明代。王守仁。 此心還此理，寧論己與人。千古一噓吸，誰為嘆離群？浩浩天地內(nèi)，何物非同春。相思輒奮勵(lì)，無為俗所分。但使心無間，萬里如相親。不見宴游交，征逐胥以淪？
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
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風(fēng)流太守解組歸，愛客開樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門外雪霏霏。
陳仲怡刺史留飲寓齋看燈屏同李蘧門作。清代。吳敬梓。 煙綃霧縠稱絲絕，中含火齊光皎潔。鯨魚鱗甲動(dòng)蚖膏，秀華掩映管弦咽。風(fēng)流太守解組歸，愛客開樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門外雪霏霏。
過天臺(tái)。宋代。王十朋。 目逆神仙路，丹成未暇躋。雪深封佛壟，云暗鎖桃溪。流水無還有，亂山高復(fù)低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。
離席因君薦木桃，碧缸新酒瀉春濤。詩盟遞結(jié)東西社，坐客平分上下曹。
簾動(dòng)午風(fēng)花氣暖，幾當(dāng)晴日篆煙高。狂歌亦是驪駒曲，三疊陽關(guān)意未豪。
元基席上再送士儀。明代。蕭顯。 離席因君薦木桃，碧缸新酒瀉春濤。詩盟遞結(jié)東西社，坐客平分上下曹。簾動(dòng)午風(fēng)花氣暖，幾當(dāng)晴日篆煙高。狂歌亦是驪駒曲，三疊陽關(guān)意未豪。
題鑒園圖。。李宣龔。 事業(yè)欲安說，溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門人，百過亦已衰。此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪爭載窺。那識(shí)賞寂寞，但聞簧與絲。我向喜獨(dú)游，扁舟弄漣漪。拊檻一片云，鐘山遠(yuǎn)平籬。花竹不迎拒，魚鳥無瑕疵。豈惟客忘主，青溪吾所私。中間共出處，就官淮之湄。上瘠民力瘁，百無一設(shè)施。鄂渚得再覿，征車方北馳。歸涂望楚氛，微服鹢退飛。陵谷事已改，變遷到茅茨。相逢忽攬卷，不收十年悲。鄭記似柳州，平淡乃過之。夙忝文字飲，可能欠一詩。巷南數(shù)椽屋，有枝亦無依。儻免熠耀畏，慆慆還當(dāng)歸。芳草結(jié)忠信，吾言茲在茲。
同郭師圣司空仲容探韻得江字。宋代。馮時(shí)行。 孤月流高天，分影遍千江。我來無人境，亦復(fù)窺幽窗。好客如佳月，開門輒摐摐。月到客亦到，不隔山{左山上兇下兒}谾。把手入茅廬，笑語鐘新撞。一鳴驚人友，更挾飛鳧雙。連璧光照眼，老我心所降。呼童洗瓦盞，竹葉傾冊山缸。清溪漱鳴玉，老樹森高幢。更招二三子，放懷山水邦。分題得佳句，一字鼎可扛。男兒樹勛德，出手便可椿。愿移詩句力，挽俗還純厖。惟予心已灰，庶幾鹿門龐。