器道不可離,二之即非性??资ビ麩o言,下學(xué)從泛應(yīng)。
君子勤小物,蘊(yùn)蓄乃成行。我誦窮索篇,于子既聞命。
如何圜中士,空谷以為靜?
陽明子之南也其友湛元明歌九章以贈崔子鐘和之以五詩于是陽明子作八詠以答之 其五。明代。王守仁。 器道不可離,二之即非性。孔圣欲無言,下學(xué)從泛應(yīng)。君子勤小物,蘊(yùn)蓄乃成行。我誦窮索篇,于子既聞命。如何圜中士,空谷以為靜?
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號陽明,封新建伯,謚文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。
石榴。。方廣德。 涂林疏樹自離離,入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約,何來新筑伴潘尼。金房半坼珠駢落,霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種,折來那不稱同時。
讀史有感。。朱帆。 依然天子共朝臣,青史何須辨?zhèn)握妗2幌蛏钌津?qū)虎豹,焉能高閣畫騏麟。屠鷹烹狗非徒漢,焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事,君王若個不愚民。
懷李聰巒隨宦新甫 其七。明代。申佳允。 一望云煙渺,蛩聲四壁秋。有懷頻問月,無興強(qiáng)登樓。水隔三秋恨,星分兩地愁。相思渾不寐,欲汎剡溪舟。
送程尊師東游有寄。唐代。羅隱。 華蓋峰前擬卜耕,主人無奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海,又恐犀軒過赤城。絳簡便應(yīng)朝右弼,紫旄兼合見東卿。勸君莫忘歸時節(jié),芝似螢光處處生。
題許宜之三詩卷 其二 文會堂。元代。曹伯啟。 講明圣學(xué)遠(yuǎn)方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時相遇只銜杯。