祈雨二首 其一
祈雨二首 其一朗讀旬初一雨遍汀漳，將謂汀虔是接疆。天意豈知分彼此，人情端合有炎涼。
月行今已虛纏畢，斗杓何曾解挹漿。夜起中庭成久立，正思民瘼欲沾裳。
祈雨二首 其一。明代。王守仁。 旬初一雨遍汀漳，將謂汀虔是接疆。天意豈知分彼此，人情端合有炎涼。月行今已虛纏畢，斗杓何曾解挹漿。夜起中庭成久立，正思民瘼欲沾裳。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
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古大夫宅下馬石歌。清代。丘逢甲。 七百年來(lái)掩塵土，石與大夫俱氏古。大夫何許人？乃是紫虛仙人四世孫。宅在梅州州北門。眼前不見(jiàn)大夫宅，止見(jiàn)大夫下馬石。石立宣和之四年。大夫手鑄鎮(zhèn)宅錢。古錢出土銅銹紫，留與后人知宅址。錢鑄何年石能語(yǔ)，此石不刻黨人碑，又不貢筑艮岳兼花移。大夫五馬何逶迤？留題七星巖石方來(lái)歸。大夫歸來(lái)立石日，天子尚未蒙塵時(shí)。當(dāng)國(guó)者誰(shuí)蔡太師。吁嗟時(shí)事已可知。大夫下馬心應(yīng)悲，朝更代改宅何有？大夫名在馬骨朽。惟有此石長(zhǎng)不刓，大書(shū)深刻苔花寒。摩挲欲具袍笏拜，當(dāng)作到氏奇礓看。
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袁總督電奏有大禍將臨語(yǔ)聞而感賦。清代。李希圣。 事過(guò)方知大禍臨，君臣相對(duì)但沾襟。死棋著著猶堪覆，長(zhǎng)夜漫漫直到今。三戶亡秦那可得，諸公誤國(guó)是何心。當(dāng)時(shí)痛哭書(shū)還在，吞炭年來(lái)口已瘖。
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出資陽(yáng)赴武岡道中二首 其二。明代。尹臺(tái)。 屢回山谷阻，時(shí)復(fù)得幽村。路轉(zhuǎn)松杉密，疃開(kāi)芋秣繁。人煙通絕嶺，草樹(shù)豁高原。莫問(wèn)桃花水，前溪亦武源。