水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽。
掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長。
漢宮曲。唐代。徐凝。 水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽。掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長。
晶瑩如水的珠簾里月光皎潔，晃動著美女的身姿，趙家飛燕在昭陽宮侍奉君王。
歡樂歌舞后簫聲中止，三十六宮清冷下來，宮女們感到秋夜的漫長。
水色簾：珠簾，因晶瑩如水，故稱。
玉霜：白色的霜。一說指女子美好的容貌。流玉霜：謂月光皎潔如霜，流瀉于地。
趙家飛燕：即趙飛燕，為漢成帝妃子名，住在昭陽殿。
昭陽：漢宮殿名，成帝時趙飛燕居之。唐人宮怨詩中常用漢宮以指代唐代宮殿。
掌中舞：在人掌上跳舞。相傳趙飛燕可作掌上舞蹈。
簫聲絕：洞簫發(fā)出的旋律停了下來。
三十六宮：許多的宮殿。三十六，不是確數(shù)。
秋夜長：秋天夜晚時間長，也指人在寂寞之時，感到時間長。
參考資料：
1、孫建軍等主編．《全唐詩》選注（1-16冊）：線裝書局，2002年01月第1版：第3387頁
2、林德保，李俊，倪文杰．詳注全唐詩（下冊）：大連出版社，1997年03月第1版：第1818頁
3、范鳳馳著．新選唐詩：西苑出版社，2004.12：第360頁
徐凝憲宗元和年及第，與白居易在元和十四年（公元819）已有交往，而于長慶三年（公元823）時白居易為杭州刺史，徐凝、張祜同往較文，白居易舉徐凝屈張祜。徐凝獲解元，長慶初曾至長安應試，因不善干謁，終失意而歸。于是自嘲“天下無人重布衣” 、“ 白頭游子白身歸”，這首詩應作于同一時期。
參考資料：
1、陳伯海編．唐詩匯評 中：浙江教育出版社，1995.05：2208頁
2、陳才智.《主客圖》白派及門弟子徐凝述論[J].北京聯(lián)合大學學報(人文社會科學版)，2007，02
徐凝，唐代（約公元八一三年、唐憲宗元和中前后前后在世）詩人，浙江睦州人，代表作《奉酬元相公上元》?！度圃姟蜂洿嬉痪?。 ...
徐凝。 徐凝，唐代（約公元八一三年、唐憲宗元和中前后前后在世）詩人，浙江睦州人，代表作《奉酬元相公上元》?！度圃姟蜂洿嬉痪?。
竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可。宋代。劉克莊。 陌上兒童說，時清長吏賢。豈能無樸教，不過示蒲鞭。采彼輕柔質(zhì)，施諸牧御權(quán)。坐令強梗者，若撻市朝然。院舍棠陰合，圜扉草色鮮。弛答能敗子，威愛貴兼全。
阿干歌。清代。洪亮吉。 莫聽阿干歌，阿干心獨苦。棘城西去白蘭山，茫茫隔今古。阿干為弟言，馬傷君莫怒。弟言報阿干，連枝本同父。阿干歌，悲無窮，阿干有子還思忠。登高山而望遠海，慨異國之朝宗。阿干歌，歌自悼，阿干有孫還識孝。報讎不得留讎衣，縛草作讎兮射讎貌。阿干歌，歌以風，此歌安得流寰中。君不見宋湘東與梁湘東。
寄檢法奉議。宋代。彭汝礪。 長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
上清宮梅同座主閒閒公賦。金朝。李獻能。 厭住盧家白玉堂，琳宮瀟灑占年芳。光生琪樹風霜古，影占銀潢月露涼。物外根株本仙種，世間紅紫避嚴妝。遨頭詞伯今何遜，一笑詩成字字香。
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無數(shù)招不應，曾與先生護名節(jié)。
即今湖上荊棘滿，誰見穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼，所喜風流未中絕。
用伯初韻再和一篇請子溫戶曹同賦。宋代。張擴。 孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無數(shù)招不應，曾與先生護名節(jié)。即今湖上荊棘滿，誰見穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼，所喜風流未中絕。不嫌青女暫試粉，卻要風師小回轍。君看萬點已可憐，半雜春泥封地裂。版曹平生詩作史，坐陋故人探禹穴。惜花未忍任零落，借酒生春面如纈。酒醒定作返魂章，筆底有丹工點鐵。