太常引·晚來(lái)風(fēng)起撼花鈴

譯文

晚問(wèn)風(fēng)來(lái)，吹響了護(hù)花鈴，碧山亭里正滿懷愁緒的人聽(tīng)不得這般鈴聲，而泉聲雨聲也交織而來(lái)，更讓人無(wú)法承受。

你行蹤不定，音訊全無(wú)，我百無(wú)聊賴，愁緒無(wú)法向關(guān)心自己的人訴說(shuō)。連夢(mèng)夠也總是模糊不清，又何必把夢(mèng)早早催醒呢。

注釋

太常引：詞牌名，又名《太清引》《臘前梅》，雙調(diào)四十九字，前片四平韻，后片三平韻。

花鈴：即護(hù)花鈴。

無(wú)憑蹤跡：蹤跡全無(wú)，難于尋覓。無(wú)憑：無(wú)所憑據(jù)，即無(wú)法尋找。

　　這一首《太常引》，沒(méi)有確切時(shí)節(jié)，沒(méi)有確切地點(diǎn)，多次查閱資料亦是無(wú)果。于是，后人只能旁證推測(cè)，這應(yīng)是納蘭離家夜宿別處而發(fā)的感慨。

　　這首詞雖然是容若無(wú)聊之時(shí)所寫(xiě)，但所寫(xiě)的內(nèi)容依然離不開(kāi)一個(gè)“愁”字。“晚來(lái)風(fēng)起撼花鈴，人在碧山亭。”在夜晚起風(fēng)的時(shí)候，吹動(dòng)了護(hù)花鈴鐺，在碧山亭里的人聽(tīng)到了這鈴聲。遠(yuǎn)山之中，小小的亭子中，站著一個(gè)滿懷愁緒的人。他獨(dú)自想著心事，忽然聽(tīng)到風(fēng)吹動(dòng)鈴鐺，發(fā)出聲響。那聲響如此孤寂，簡(jiǎn)直要比獨(dú)站山中還要孤寂。

　　這是容若心事的開(kāi)頭，他站于亭子中央，沉默望山，郁郁往事纏繞在容若心頭，無(wú)法散去。本就十分憂愁，偏偏還聽(tīng)到了那孤寂的鈴聲，更是愁上添愁，更何況這山中的泉水聲、雨聲相互夾雜，混雜到一起，更是讓人不忍去聽(tīng)。

　　“愁里不堪聽(tīng)，那更雜、泉聲雨聲?！边@是一句寫(xiě)實(shí)的詞句，更是一句無(wú)可奈何的闡述。但是詞人卻無(wú)處可躲，世界之大，無(wú)處清靜。容若有著獨(dú)一無(wú)二的才華，他的故事廣為流傳。但他不為所累，想要遺世獨(dú)立，可是照此看來(lái)，他如何能夠獨(dú)立，所謂的獨(dú)立，不過(guò)是出世者自說(shuō)自話的一個(gè)圓滿的謊言罷了。

　　容若這首詞，上片是寫(xiě)山間聲響，下片則是開(kāi)始了對(duì)現(xiàn)實(shí)的抒情?！盁o(wú)憑蹤跡，無(wú)聊心緒，誰(shuí)說(shuō)與多情。”自己的心究竟能告訴誰(shuí)。“無(wú)聊心緒”，一個(gè)才華橫溢的詞人，一個(gè)天真憂郁的男子，在最好的年華，卻是已經(jīng)往事縈懷。

　　只怕只有這世間難得的真情，會(huì)讓他動(dòng)心，在春日里，容若只身立于山中的亭子下，看著遠(yuǎn)山，聽(tīng)著寂寞的聲響，傷懷。僅此而已。容若就是這樣，簡(jiǎn)單地生活著，無(wú)論是快樂(lè)還是憂傷，都不需要理由。

　　“夢(mèng)也不分明，又何必、催教夢(mèng)醒?！边@份憂傷或許入夢(mèng)可以緩解，但是那山中的響聲，又生生地將夢(mèng)叫醒。找不到一個(gè)毫無(wú)煩憂的地方，這也是納蘭疑惑的地方。