耶溪泛舟
耶溪泛舟朗讀落景余清輝，輕橈弄溪渚。
泓澄愛水物，臨泛何容與。
白首垂釣翁，新妝浣紗女。
相看似相識(shí)，脈脈不得語。
耶溪泛舟。唐代。孟浩然。 落景余清輝，輕橈弄溪渚。泓澄愛水物，臨泛何容與。白首垂釣翁，新妝浣紗女。相看似相識(shí)，脈脈不得語。
譯文
落日散發(fā)著它剩余的光線，輕搖木槳在若耶溪中劃船。
碧水清清水中的生物多可愛，清溪泛舟是怎樣的從容悠閑。
白頭老翁端坐于岸邊垂釣，新妝的少女臨水清洗衣衫。
彼此對(duì)望著好像曾經(jīng)相識(shí)，卻只能脈脈相視無緣攀談。
注釋
耶溪：即若耶溪，出若耶山，北流入運(yùn)河。溪旁有浣紗石古跡，傳說西施曾浣紗于此。
落景：落日的光輝。
橈（ráo）：船槳。
渚（zhǔ）：水中的小島。
泓澄：水深澄澈。
容與：從容移動(dòng)，徘徊動(dòng)蕩。
脈脈（mò）：互相凝視。
參考資料：
1、阿和．《大話釣魚》 ：中國農(nóng)業(yè)出版社，1970：383-384
2、許海山．《中國歷代詩詞曲賦大觀》 ：北京燕山出版社，2007：105-106
耶溪泛舟創(chuàng)作背景
開元十八年（公元730年）冬，詩人在長安求仕未成，沮喪地離開長安，在江浙一帶漫游。一日，他泛舟耶溪，傍晚，在溪邊看到了垂釣的老翁，浣紗的村女，他們生活得自然、和樂，無憂無慮，深深觸動(dòng)了詩人之心。因此，寫了這首《耶溪泛舟》，以表達(dá)他從大自然中汲取生活歡樂的愉悅心情。
參考資料：
1、王延海．《中國古代文學(xué)自學(xué)指南》 ：遼寧大學(xué)出版社，1991：297-298
詩一落筆，就描繪出了一幅落日余輝中，漁舟唱晚、輕棹擊水的耶溪夕照?qǐng)D：“落景余清輝，輕橈弄溪渚”。詩人開始就描繪江南獨(dú)有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人輕輕擺動(dòng)著船槳，在落日余輝中自由自在地欣賞著大自然的美景。一片斜陽照到水面，浮現(xiàn)出煙雨空濛的景象，水面上一層一層的細(xì)浪，受了殘陽的反照，一時(shí)光輝起來，那夕陽金色的淺光，映著洲渚的小草、兩岸的綠野，鑲出西邊天際的一抹絳紅、深紫。
“澄明愛水物，臨泛何容與”是寫詩人臨水泛舟看到在明凈如鏡的溪水中，觀賞游魚追逐嬉戲，三五成群，在水草和細(xì)石下鉆進(jìn)鉆出。
耶溪的水色山光，使詩人樂而忘返，而江南的風(fēng)土人情、岸邊的漁村竹寨，更使詩人如入桃源仙境?！鞍资状贯炍?，新妝浣紗女”兩句，概括地表現(xiàn)了江南生活的恬靜安謐。蓑衣箬笠的老翁，在夕陽中垂釣卻悠然自得；梳妝整齊、淡雅的村姑少女，在傳說中曾是西施浣的耶溪水邊洗衣、談笑，歡聲笑語更襯托出山村的幽靜安寧。
結(jié)尾是詩人情感的自然流露。這恬靜和樂的山村，與陶淵明筆下的桃花源非常相似，又與詩人孟浩然失意后的隱逸心情和諧一致。因此，這“似相識(shí)”確是詩人的思緒所念，是情之所至，而與那垂釣翁、浣紗女陌路相逢，素不相識(shí)，雖則情感相通，卻只能脈脈相視而已。
孟浩然
孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。 ...
孟浩然。 孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。
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