送王昌齡之嶺南

送王昌齡之嶺南朗讀

洞庭去遠(yuǎn)近,楓葉早驚秋。

峴首羊公愛(ài),長(zhǎng)沙賈誼愁。

土毛無(wú)縞纻,鄉(xiāng)味有槎頭。

已抱沈痼疾,更貽魑魅憂。

數(shù)年同筆硯,茲夕間衾裯。

意氣今何在,相思望斗牛。

譯文

洞庭銜山遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近。楓葉如丹先報(bào)寒秋。

峴首山贏得羊公愛(ài),長(zhǎng)沙城曾使賈誼愁。

嶺南風(fēng)俗衣無(wú)絲麻,家鄉(xiāng)特產(chǎn)魚(yú)多查頭。

我已患重病難以醫(yī)治,又增添你遭魑魅的擔(dān)憂。

幾年間同筆共艦在一起。今晚起卻要各渡長(zhǎng)夜天各一份。

情投意合的景況將何在?解相思只有向南望斗牛。

注釋

羊公:晉時(shí)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)的官吏羊祜。愛(ài):憐愛(ài)。

賈誼:漢代著名文學(xué)家,善寫辭賦。

土毛:土地上生長(zhǎng)的五谷雜糧??c纻(zhù):白色生絹及細(xì)麻所制的衣服。

槎頭:也日查頭鳊,一種味道鮮美的魚(yú)。

沉疴(kē):久治不愈的病。

貽(yí):贈(zèng)予。魑魅(chīmeì):指古代傳說(shuō)中生活在山澤中的山神、鬼怪。

同筆硯:指在一起學(xué)習(xí)或者共事。

茲夕:這晚上。衾稠(qīnchóu):衾,被子;稠,夾被。此泛指被褥等。

牛斗:星宿名,指二十八星宿的斗宿和牛宿。

參考資料:

1、孫建軍等主編,《全唐詩(shī)》選注 (1-16冊(cè)),線裝書局,2002年01月第1版,第1256頁(yè)

2、鄧安生,孫佩君.譯注..古代文史名著選譯叢書.第1批.隋唐五代.孟浩然詩(shī)選譯:巴蜀書社,1990:95

送王昌齡之嶺南創(chuàng)作背景

  王昌齡在中進(jìn)士前曾與孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人數(shù)年同用一個(gè)筆硯。王昌齡被貶嶺南路經(jīng)襄陽(yáng)時(shí),專門去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此詩(shī)送他。

參考資料:

1、魏丕植著,解讀詩(shī)詞大家 1 唐代卷,作家出版社,2013.04,第287頁(yè)

  峴首羊公愛(ài),長(zhǎng)沙賈誼愁——洞庭兩句:同于前《和盧明府送鄭十三還京兼寄之什》之“洞庭一葉驚秋早”。洞庭即洞庭湖。峴首句:見(jiàn)前《與諸子登峴山》詩(shī)注。長(zhǎng)沙句:見(jiàn)前《湖中旅泊寄閻防》詩(shī)注。四句寫山上的紅葉讓人驚嘆秋季的悄然而至,雖然峴山的風(fēng)景依舊秀美,但即將離別的人早已無(wú)心欣賞,友人將遠(yuǎn)渡渺渺的洞庭再渡浩蕩的長(zhǎng)沙湘江,迢遞征途令人憂傷。

  土毛無(wú)縞,鄉(xiāng)味有查頭。已抱沉痼疾,更貽魑魅憂——土毛:土地上所生長(zhǎng)的五谷、草木。《春秋左傳正義·昭公七年》:“食土之毛,誰(shuí)非君臣。”縞:白色的絹和細(xì)麻衣服?!洞呵镒髠髡x·襄公二十九年》:“(吳季札)聘于鄭,見(jiàn)子產(chǎn),如舊相識(shí),與之縞帶,子產(chǎn)獻(xiàn)衣焉?!倍蓬A(yù)注:“吳地貴縞,鄭地貴,故各獻(xiàn)己所貴?!辈轭^:魚(yú)名,產(chǎn)于襄陽(yáng)。沉痼疾:經(jīng)久難醫(yī)之重病?!段倪x》卷二十三劉公干《贈(zèng)五官中郎將四首之一》:“余嬰沉痼疾,竄身清漳濱?!摈西龋荷骄砉帧!洞呵镒髠鳌ば辍罚骸肮拭袢氪缮搅郑环瓴蝗?,螭魅罔兩?!倍蓬A(yù)注:“螭,山神,獸形。魅,怪物?!彼木鋵懴尻?yáng)地雖粗陋不產(chǎn)縞,但詩(shī)人竭盡全力地以襄陽(yáng)的美味食物來(lái)款待友人。此時(shí)詩(shī)人已身染重病,友人的遠(yuǎn)去更令他憂心忡忡。

  意氣今何在,相思望斗?!g衾裯:衾裯泛指被子,此為別離之意。斗牛:斗、牛二星宿分野在吳越,此指王昌齡要去的南方地區(qū)。庾信《哀江南賦》:“路已分于湘漢,星猶看于斗牛?!彼木鋵懚擞颜x深厚,情同手足,曾多次詩(shī)歌唱和,切磋詩(shī)藝,但轉(zhuǎn)眼就要分別了,令人滿懷惆悵,空對(duì)珍肴美味停箸難食,對(duì)金樽清酒也再無(wú)往日的興致,只有眼前同樣悵然的離人,還有別后孤獨(dú)凄涼的思念。

  孟浩然與王昌齡同為盛唐優(yōu)秀的詩(shī)人,詩(shī)風(fēng)雖迥然相異,但互為知己,且“數(shù)年同筆硯”。詩(shī)的前四句既有眼前所見(jiàn)之景,又融合了想象中的征途之景,四句詩(shī)出現(xiàn)了三個(gè)不同的地名,行人的顛沛流離之苦不言而喻,“愛(ài)”和“愁”兩字鮮明地刻畫出分別時(shí)的依依不舍。中間四句如述家常,“無(wú)”和“有”點(diǎn)明詩(shī)人的傾其所有來(lái)款待遠(yuǎn)道而來(lái)的友人。“已”和“更”是詩(shī)人常用的手法,知天命之年,悲愁卻接踵而來(lái),層層相壓。后四句直接敘說(shuō)兩人的友情,分別之后將是漫長(zhǎng)的懷念。何時(shí)才能再相見(jiàn)呢?

孟浩然

孟浩然(689-740),男,漢族,唐代詩(shī)人。本名不詳(一說(shuō)名浩),字浩然,襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人,世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然,少好節(jié)義,喜濟(jì)人患難,工于詩(shī)。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩(shī),至“不才明主棄”之語(yǔ),玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門山,著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。 ...

孟浩然朗讀
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