鵲橋仙·一竿風(fēng)月

譯文

清早出去，籠一蓑霏微煙雨，傍晚歸來，釣一竿迷蒙風(fēng)月，家就居在富春江濱的子陵釣臺西邊。賣魚的時(shí)候惟恐走近城門跟前，更不用說還會到鬧市深處去了。

潮生時(shí)泛船出去打魚，潮平時(shí)擺船靠岸系纜，潮落時(shí)高唱漁歌歸家。當(dāng)時(shí)的人們錯(cuò)把我比作披蓑垂釣的嚴(yán)光，然而，我更愿作一位無名的漁父。

注釋

鵲橋仙：詞牌名，此調(diào)專詠牛郎織女七夕相會事。

一竿風(fēng)月：風(fēng)月中垂一釣竿。

蓑（suō）：蓑衣。

釣臺：漢代隱士嚴(yán)光隱居的地方，在今浙江省富春江畔的桐廬縣。

況肯：更何況。

紅塵：指俗世。

棹（zhào）：指船槳。

潮平系纜：潮水滿漲時(shí)停船捕魚。

浩歌：指放聲高歌，大聲歌唱。

嚴(yán)光：即嚴(yán)子陵，漢代著名隱士。

漁父：漁翁，捕魚的老人。

　　乾道七年（1171年）十月，朝廷否決北伐計(jì)劃的《平戎策》，調(diào)王炎回京，幕府解散，出師北伐的計(jì)劃也毀于一旦，詞人感到無比的憂傷。隨后詞人騎驢入川，頗不得志。這首詞是詞人回到越州山陰故鄉(xiāng)（今浙江紹興）時(shí)所作。

　　“一竿風(fēng)月，一蓑煙雨”，是漁父的生活環(huán)境?！凹以卺炁_西住”，這里借用了嚴(yán)光不應(yīng)漢光武的征召，獨(dú)自披羊裘釣于浙江的富春江上的典故。以此來喻漁父的心情近似嚴(yán)光。上片結(jié)句說，漁父雖以賣魚為生，但是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開爭利的市場。賣魚還生怕走近城門，當(dāng)然就更不肯向紅塵深處追逐名利了。以此來表現(xiàn)漁父并不熱衷于追逐名利，只求悠閑、自在。

　　下片頭三句寫漁父在潮生時(shí)出去打魚，在潮平時(shí)系纜，在潮落時(shí)歸家。生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應(yīng)，并無分外之求，不象世俗中人那樣沽名釣譽(yù)，利令智昏。最后兩句承上片“釣臺”兩句，說嚴(yán)光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上可看出來。宋人有一首詠嚴(yán)光的詩說：“一著羊裘便有心，虛名留得到如今。當(dāng)時(shí)若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋?！币彩钦f嚴(yán)光雖拒絕光武征召，但還有求名心。陸游因此覺得：“無名”的“漁父”比嚴(yán)光還要清高。

　　這詞上下片的章法相同，每片都是頭三句寫生活，后兩句寫心情，但深淺不同。上片結(jié)尾說自己心情近似嚴(yán)光，下片結(jié)尾卻把嚴(yán)光也否定了。文人詞中寫漁父最早、最著名的是張志和的《漁父》，后人仿作的很多，但是有些文人的漁父詞，用自己的思想感情代替勞動(dòng)人民的思想感情，很不真實(shí)。

　　陸游這首詞，論思想內(nèi)容，可以說在張志和等諸人之上。顯而易見，這詞是諷刺當(dāng)時(shí)那些被名牽利絆的俗人的。讀者不可錯(cuò)會他的寫作意圖，簡單地認(rèn)為它是消極的、逃避現(xiàn)實(shí)的作品。

　　陸游另有一首《鵲橋仙》詞：“華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉？酒徒一半取封候，獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺，低逢三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與！”也是寫漁父的。它上片所寫的大概是他四十八歲那一年在漢中的軍旅生活。而這首詞可能是作者在王炎幕府經(jīng)略中原事業(yè)夭折以后，回到山陰故鄉(xiāng)時(shí)作的。兩首詞同調(diào)、同韻，都是寫他自己晚年英雄失志的感慨，決不是張志和《漁父》那種恬淡、閑適的隱士心情。讀這首詞時(shí)，應(yīng)該注意他這個(gè)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作心情。