花鴨無泥滓,階前每緩行。
羽毛知獨(dú)立,黑白太分明。
不覺群心妒,休牽眾眼驚。
稻粱沾汝在,作意莫先鳴。
花鴨。唐代。杜甫。 花鴨無泥滓,階前每緩行。羽毛知獨(dú)立,黑白太分明。不覺群心妒,休牽眾眼驚。稻粱沾汝在,作意莫先鳴。
花鴨身上清凈無泥,常在階前緩步而行。
它讓羽毛不同于群鴨,黑白二色非常分明。
花鴨啊,你沒覺到群心在忌妒么?不要惹得眾眼受驚。
主人用稻粱喂養(yǎng)你,留心啊,千萬不要先出聲。
花鴨:水禽。
泥滓(zǐ):泥渣。
階前:一作“中庭”。
牽:惹得。
稻粱:鴨飼料,比喻祿位。沾:沾受恩惠。
先鳴:比喻直言。
這首詩作于唐代宗寶應(yīng)元年(762)。唐肅宗乾元二年(759)十二月,他舉家由隴入蜀。此間,杜甫在縱情領(lǐng)略自然、生命之美的同時(shí),也對(duì)自己的人生遭遇進(jìn)行冷靜的反思?!督^五詠》便是詩人面對(duì)日常生活中熟知的動(dòng)物、花草,睹物生情的即興之作?!痘啞繁闶瞧渲凶詈笠皇住?/p>
參考資料:
1、鄧魁英.杜甫詩選:南海出版公司,2005:156
2、周嘯天.似花還似非花:鳳凰出版社,2009:23
這首詩最大的特點(diǎn)就是借物說事,筆調(diào)輕松而情感含蓄蘊(yùn)藉。
從詩題上看,這首詩似乎吟詠的是一只毛色不純的鴨,但讀罷全詩,就會(huì)明白這猜測(cè)是錯(cuò)誤的?!盎啛o泥滓,階前每緩行”,詩人明白提醒讀者,江頭所見的“花鴨”,羽毛潔凈,不染泥滓,而且步態(tài)從容不迫。屋檐下的階除大約是眾鴨得食之所,詩人把花鴨放在這樣的背景下來寫,是為了收到一種對(duì)比的效果。眾鴨競(jìng)食,花鴨卻獨(dú)自緩步于階前。舉止顯得與眾不同,花鴨不與眾鴨爭(zhēng)食,也許表現(xiàn)了它不愿同流合污的精神,這肯定會(huì)引起眾鴨注目,并招來不測(cè)之災(zāi)。
“羽毛知獨(dú)立,黑白太分明”仍是寫詩人所見。原來“花鴨”毛色不雜,只有“黑”“白”二色,但這是富有象征意義的兩種對(duì)比色。它正象征著花鴨,甚至也是詩人那“黑白分明、的處世態(tài)度??梢姟盎啞闭且云涮厥獾摹盎ā辈乓鹪娙俗⒁?、得到詩人贊賞的。這句詩中的“太”字也值得特別玩味,它至少含有兩層意思:其一是贊賞花鴨立身行事,態(tài)度特別分明、不容絲毫茍且;其一是飽含著詩人對(duì)花鴨處世過于分明會(huì)導(dǎo)致禍患的深深憂慮。體會(huì)到這一點(diǎn),在讀到后面詩人直接出場(chǎng)呼勸花鴨的詩句時(shí),才不會(huì)感到突然。
前一句仍是敘寫,但已側(cè)面展現(xiàn)了詩人焦躁和急切的情狀,后一句則是直接呼勸了。“不覺”二字,表現(xiàn)出花鴨十分超然的精神,對(duì)眾鴨的驚猜、嫉妒渾然不覺,或者竟是滿不在乎。這是花鴨受詩人賞愛的一個(gè)原因,也是花鴨致禍的根源?;喿匀徊幻髌渲械牡览?,但詩人卻已有過類似的教訓(xùn)?;叵氘?dāng)初疏救房琯那慘痛的一幕,正是與花鴨此時(shí)處境很相似。詩人由己及鴨,不由為花鴨的處境憂心忡忡。詩人動(dòng)了感情,撇開鴨與人的界限,便要直接呼勸花鴨了。實(shí)際上,“不覺”一句已暗含了詩人的勸誡,聯(lián)系后一句“休牽眾眼驚”的明勸,這一句所暗諭的花鴨要“警覺”“群心妒”之意就容易理解了。
尾聯(lián)“稻粱沾汝在,作意莫先鳴”,是進(jìn)一層勸說。這兩句的字面意思是:你花鴨既然沾受了主人的稻粱恩,就千萬不要率先嗚叫了,那樣會(huì)觸怒主人,失掉既得的稻粱恩的!但這兩句詩還有更深的含義,可以把它看作是詩人反思自己沾受肅宗之恩作左拾遺,最后終因疏救房琯而遭斥一事而發(fā)的“自警”之語。杜甫這里的“莫先鳴”,其精義就是要處于“鳴”與不“先鳴”之間,不能不鳴,也不能先鳴。杜甫丟掉諫官,緣于先鳴。以后流離隴蜀,依人為生,不鳴則無從致“稻粱”;當(dāng)然更不能先鳴,一旦先鳴,既沾之“稻粱”又會(huì)失去。杜甫這種患得患失的心理,通過提醒和勸誡花鴨而曲曲傳出,讀者自然能想象到杜甫當(dāng)時(shí)處境之艱難。
杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國(guó)古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 ...
杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國(guó)古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。
雕墻風(fēng)定,綺窗燭灺,沈吟獨(dú)坐。料雪霜深處,司花神女,暗里焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得,冰姿玉貌,痛與惜則個(gè)。
探春令·雕墻風(fēng)定。宋代。趙長(zhǎng)卿。 雕墻風(fēng)定,綺窗燭灺,沈吟獨(dú)坐。料雪霜深處,司花神女,暗里焚百和。惱人一陣香初過。把清愁薰破。更那堪得,冰姿玉貌,痛與惜則個(gè)。
枕煙亭聽白三琵琶 其一。清代。鄧漢儀。 白狼山下白三郎,酒后偏能說戰(zhàn)場(chǎng)。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫,座間人似到昆陽。
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樗林散人為嚴(yán)處士賦。明代。潘希曾。 散木豈無用,散人何可羈。樹來廣莫野,看到逍遙時(shí)。朝市甘拋棄,煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上,誰嗣考槃詩。