采桑子·花前失卻游春侶
采桑子·花前失卻游春侶朗讀花前失卻游春侶，獨(dú)自尋芳。滿目悲涼。縱有笙歌亦斷腸。
林間戲蝶簾間燕，各自雙雙。忍②更思量，綠樹青苔半夕陽。
采桑子·花前失卻游春侶。五代。馮延巳。 花前失卻游春侶，獨(dú)自尋芳。滿目悲涼?？v有笙歌亦斷腸。林間戲蝶簾間燕，各自雙雙。忍②更思量，綠樹青苔半夕陽。
譯文
花前沒有了她的陪伴，獨(dú)自在花間徘徊，看繁花似錦，芳草天涯，一株株、一簇簇，都有他尋找的往昔舊夢，觸目悲涼。雖是春光美景，卻是歡樂難再，既使笙歌入耳，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，也只能喚起他對愛侶的追憶，從而更添感傷惆悵。
轉(zhuǎn)眼望去，林間彩蝶對對，簾間飛燕雙雙，皆在快樂嘻逐，恩愛相偕。不思量、難思量，抬頭望天邊，還是夕陽西沉、殘陽如血。血色勾勒了天邊的綠樹，涂抹了林中的青苔，也籠罩了他的心，明麗而慘烈。
注釋
縱有：縱使有。
笙歌：笙代指各種樂器；笙歌即指各種樂器演奏聲和歌聲。
忍：作“怎忍”解。
參考資料：
1、蔡厚示，黃拔荊著．南唐二主暨馮延巳詞傳 李璟、李煜、馮延巳：吉林人民出版社，1999：第117頁
2、朱明倫等編著．古代情詞三百首：遼寧大學(xué)出版社，1997.07：第58頁
上片寫“失卻游春侶”、“獨(dú)自尋芳”之悲。
“花前失卻游春侶，獨(dú)自尋芳。滿目悲涼。”“花前月下”，原為游春男女的聚會(huì)之地；而偏偏在這游樂之處，失卻了游春之侶；花前誠然可樂，但獨(dú)自一人，徘徊覓侶，則觸景生情，適足添愁，甚而至于舉目四顧，一片凄涼，大好春光，亦黯然失色。
“縱有笙亦斷腸。”笙歌在游樂時(shí)最受歡迎，但無人相伴，則笙歌之聲，適足令人生悲?！翱v有”兩字，從反面襯托失去之痛：笙歌散盡，固然使人因孤寂而斷腸，但他卻感到即使笙歌滿耳，也仍然是愁腸欲斷。
下片寫因見蝶燕雙雙，興起孤獨(dú)之感。
“林間戲蝶簾間燕，各自雙雙。”自己失卻游春之侶而影單形只，但閑步四望，只見彩蝶雙雙，飛舞林間；蒸兒對對，出入簾幕。
“忍更思量，綠樹青苔半夕陽?！辈实⒀鄡憾汲呻p做對，使他怎能再耐得住自己的孤獨(dú)之感！“綠樹青苔半夕陽”一句，以景結(jié)情，夕陽斜照在綠樹青苔之上的靜景，正與上片的“滿目悲涼”之句相拍合。
馮延巳
馮延巳 （903--960）又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。在南唐做過宰相，生活過得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其“學(xué)問淵博，文章穎發(fā)，辯說縱橫”，其詞集名《陽春集》。 ...
馮延巳。 馮延巳 （903--960）又名延嗣，字正中，五代廣陵（今江蘇省揚(yáng)州市）人。在南唐做過宰相，生活過得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭，文人的氣息很濃，對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其“學(xué)問淵博，文章穎發(fā)，辯說縱橫”，其詞集名《陽春集》。
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