年年才到花時(shí)候，風(fēng)雨成旬。不肯開晴，誤卻尋花陌上人。
今朝報(bào)道天晴也，花已成塵。寄語花神，何似當(dāng)初莫做春。
采桑子·年年才到花時(shí)候。兩漢。佚名。 年年才到花時(shí)候，風(fēng)雨成旬。不肯開晴，誤卻尋花陌上人。今朝報(bào)道天晴也，花已成塵。寄語花神，何似當(dāng)初莫做春。
“年年才到花時(shí)候，風(fēng)雨成旬”，作者本來要寫這年尋花被誤，可是一開始用的是一個(gè)含量更大的句子，這樣子不僅能罩得住全篇，而且使題旨得到更廣泛的擴(kuò)充?！安豢祥_晴”語意和“風(fēng)雨成旬”略同。不過這不是多余的重復(fù)，因?yàn)槿绻皇恰帮L(fēng)雨成旬”，那么那些癡情的惜花者也許會(huì)想：總該有一刻的天晴吧，只要乘這個(gè)機(jī)會(huì)看上一眼春花，也就不枉度此春！看那“誤卻尋花陌上人”的人或者就是這么想的。不然他明知“風(fēng)雨成旬”，為什么還要尋花陌上呢？而正是因?yàn)橛辛恕安豢祥_晴”，“誤卻”二字才更見份量。
但是，詞篇也不是順著一個(gè)方向發(fā)展下去的。過片的“今朝報(bào)道天晴也”就忽如絕路逢生，然而緊接著又一個(gè)轉(zhuǎn)折：“花已成塵”！上片說“誤卻”，總還是誤了當(dāng)日仍有下一日的希望。而此時(shí)一個(gè)“塵”字已經(jīng)把花事說到了頭，因此對(duì)尋花人來說，剩下的便只有懊喪與絕望?！凹恼Z花神，何似當(dāng)初莫做春”是作者的怨懟語，也是癡想。這種癡，正說明了他的情深；而這種至情寄托著作者對(duì)社會(huì)人生的感喟，詞中埋怨花開不得其時(shí)，也蘊(yùn)含了作者生不逢時(shí)，懷才不遇的感慨。
君不見，東坡調(diào)水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩(shī)骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水斗泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
辨水。清代。牛燾。 君不見，東坡調(diào)水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩(shī)骨清人肺。又不見，黃河之水天上來，石水斗泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。鎮(zhèn)沅斥鹵少清流，為渟為淵性不侔。山溪徑雨盡泥滓，井泉不攪清且瀏。人言井水多瘴癘，溪流雖濁不生憂。愚者傳疑智者信，倒置流品付悠悠。此鄉(xiāng)瘴氣由山毒，蛇涎雀酡盈溝瀆。污地濁澤此蒙泉，山藪藏疾當(dāng)暑酷。滂沱一刷延溪滿，溲勃何用勤滲漉。鄉(xiāng)人晨昏劇飲此，榮衛(wèi)安可容黲黷。此時(shí)幸有未枯井，無塵無垢可鑒影。舍此取彼胡為乎，一清一濁君試飲。吁嗟乎，古人品水重八德，陸公名泉亦難得。但看揚(yáng)子江水盡狂瀾，有人江底汲取臨不測(cè)。
林浴元民部邀游虎丘夜半方回。明代。郭之奇。 龍門通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。歌聲依谷響，酒興得山寬。別后空馀此，扁舟破夜瀾。
欲尋當(dāng)日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。
挽衣共釂東西酒，折柳送行長(zhǎng)短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時(shí)青。
送仲猷北歸二首 其二。宋代。朱松。 欲尋當(dāng)日故山盟，身世今如海一萍。歸路上心真了了，愁根入鬢已星星。挽衣共釂東西酒，折柳送行長(zhǎng)短亭。念我知君回首處，萱叢菖葉一時(shí)青。
早春游沔陽(yáng)舟發(fā)漢上口占。清代。張問陶。 客里重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。欲死悲囊粟，無才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
山居二十詠 其十三 雙魚。宋代。洪適。 犀角透魚龍，石肌蘊(yùn)星斗。亦有無情花，枝頭魚貫柳。