醉留東野

醉留東野朗讀

昔年因讀李白杜甫詩(shī),長(zhǎng)恨二人不相從。

吾與東野生并世,如何復(fù)躡二子蹤。

東野不得官,白首夸龍鐘。

韓子稍奸黠,自慚青蒿倚長(zhǎng)松。

低頭拜東野,原得終始如駏蛩。

東野不回頭,有如寸筳撞巨鐘。

吾愿身為云,東野變?yōu)辇垺?/p>

四方上下逐東野,雖有離別無(wú)由逢?

譯文

當(dāng)年因?yàn)樽x了李白杜甫的詩(shī),常常遺憾他們不常在一起。

我與孟郊是同一時(shí)代的人,為什么也像他們一樣別多聚少呢?

孟郊正等待朝廷任命新職,年老的時(shí)候號(hào)稱行動(dòng)笨拙。

我稍微狡猾了些,慚愧地像小草依附長(zhǎng)松一樣依附著孟郊的才華。

低下頭拜見孟郊,與他相互依存。

孟郊卻不回頭,就像用小樹枝去撞鐘一樣。

我愿意變身成為云,孟郊變成龍。

四方上下追逐著孟郊,即使有離別也常常相逢。

注釋

東野:即孟郊(751-814),字東野,湖州武康(今浙江德清)人,唐代詩(shī)人,韓愈的好友。

不相從:不常在一起。

并世:同一時(shí)代。并,同。

如何復(fù)躡二子蹤:為什么又像他們那樣(別多聚少)呢?復(fù),又。躡,踩、追隨。二子,指李白和杜甫。

不得官:寫詩(shī)時(shí)孟郊正等待朝廷任命新職。

夸:號(hào)稱。

龍種:年老行動(dòng)笨拙之態(tài)。

韓子:韓愈自指。

奸黠(xiá):狡猾。

青蒿:小草,韓愈自比。

長(zhǎng)松:比喻孟郊有喬木之才。

駏蛩:古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,常背負(fù)另一種叫“蟨”的動(dòng)物行走,蟨則為它取甘草吃,它們互相幫助為生。

寸筳:小竹枝,這里也是韓愈自比。

巨鐘:比喻孟郊。

雖有離別何由逢:即使人世間有離別這回事也碰不上了。逢,遇。

參考資料:

1、人民教育出版社課程教材研究所.語(yǔ)文讀本3:人民教育出版社,2005年:66頁(yè)

醉留東野創(chuàng)作背景

  此詩(shī)約作于貞元十四年(798年),當(dāng)時(shí)韓愈在汴州(治所在今河南省開封市)刺史董晉幕中做觀察推官。孟郊原來(lái)客游在汴,孟郊將要離開汴州南行,韓愈賦此詩(shī)留別。

參考資料:

1、程千帆、沈祖棻注評(píng).古詩(shī)今選:鳳凰出版社,2010.04:第289頁(yè)

  前四句自比李杜。韓少孟十七歲。孟詩(shī)多寒苦遭遇,用字造句力避平庸淺俗,追求瘦硬。與賈島齊名,故有“郊寒島瘦”之稱。韓詩(shī)較孟粗放,所以以韓比李,以孟比杜。這里雖未出現(xiàn)“留”字,但緊緊扣住了詩(shī)題《醉留東野》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。

  五至八句對(duì)二人的處境現(xiàn)狀和性格作了比較?!皷|野不得官,白首夸龍鐘”。詩(shī)人在過(guò)去的詩(shī)中曾以“雄驁”二字評(píng)東野,即說(shuō)他孤忠耿介,傲骨錚錚?!鞍资卓潺堢姟?,一“夸”字即寫“雄驁”。緊接著韓愈寫自己,韓承認(rèn)自己有點(diǎn)“滑頭”,比起孟來(lái)有時(shí)不那么老實(shí),所以能周旋于官場(chǎng)。在東野這株郁郁高松面前,自慚有如青蒿。意思是說(shuō),我今在幕中任職,不過(guò)依仗一點(diǎn)小聰明,比起孟郊的才能,實(shí)在是自愧弗如。

  最后一段,祝愿二人友誼長(zhǎng)存。我十分崇拜孟郊,我愿做驅(qū)蛩,負(fù)孟避禍。孟郊這樣做下去,我和孟郊的才能相差懸殊,猶如“寸莛撞鉅鐘”。我愿變?yōu)樵?,孟郊變?yōu)辇垼篱g雖然有離別的事,但我們二人如云龍相隨,永不分離。

  本詩(shī)以“醉”言出之,肆口道來(lái),設(shè)想奇僻,幽默風(fēng)趣;開篇即表示對(duì)李、杜的向往,既表達(dá)了與友人惜別之情,又可看出詩(shī)人在詩(shī)歌藝術(shù)上的追求與自信。

  全詩(shī)通俗易懂,朗朗上口。多次用典豐富而含蓄地表達(dá)對(duì)孟郊的推崇,如《易經(jīng)·乾卦·文言》說(shuō):“同聲相應(yīng),同氣相求,云從龍。風(fēng)從虎?!毕M约汉兔辖甲?yōu)樵坪妄垺M瑫r(shí)作者借“醉酒”用“夸龍鐘”與“稍奸黠”形容孟郊與自己,足見兩人感情深厚。

韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...

韓愈朗讀
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