天仙子·月落城烏啼未了
天仙子·月落城烏啼未了朗讀月落城烏啼未了，起來(lái)翻為無(wú)眠早。薄霜庭院怯生衣，心悄悄，紅闌繞。此情待共誰(shuí)人曉？
天仙子·月落城烏啼未了。清代。納蘭性德。 月落城烏啼未了，起來(lái)翻為無(wú)眠早。薄霜庭院怯生衣，心悄悄，紅闌繞。此情待共誰(shuí)人曉？
譯文
月亮已經(jīng)落下，城頭上棲息的烏驢仍啼嗚不已。我輾轉(zhuǎn)難眠，索性披衣到庭院里去。院子里結(jié)著薄霜，寒意透入我尊薄均夏衣。我在回廊里徘徊，憂愁滿腹，這種心緒能告訴誰(shuí)人知道呢？
注釋
天仙子：詞牌名，原為唐教坊曲名，此調(diào)有單調(diào)、雙調(diào)，唐人用單調(diào)，宋以后始有雙調(diào)，此體為單調(diào)小令，三十四字，五仄韻。
城烏：城樓上的烏鴉。
“薄霜”句：謂清晨庭院里一層薄霜，涼意襲人，夏衣已不勝其寒。生衣：夏衣。唐王建《秋日后》：“立秋日后無(wú)多愁，漸覺(jué)生衣不著身。”
天仙子·月落城烏啼未了創(chuàng)作背景
夏天的月夜，滿心愁事的詞人輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能成眠，起床又為時(shí)尚早，最是百無(wú)聊賴(lài)。而在這樣的孤獨(dú)無(wú)聊中，終究是來(lái)到了院中，看到在庭院中已經(jīng)結(jié)了薄薄一層的霜，涼意襲人，于是寫(xiě)下了這首詞來(lái)懷念自己的妻子盧氏。
參考資料：
1、聶小晴編著．納蘭詞：中國(guó)華僑出版社，2013.01：第254頁(yè)
這是一首表達(dá)相思和孤寂之情的詞作。
整首詞前五句都是寫(xiě)景，對(duì)那位夜來(lái)無(wú)眠的愁人形象進(jìn)行了生動(dòng)的刻畫(huà)，通過(guò)愁人的耳之所聞，心之所思，身之所感等細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，勾畫(huà)出他此時(shí)的孤寂與無(wú)聊意緒。
夏天的衣服想必是較為單薄的，而詞人在內(nèi)悲涼之中，似乎也忘記了更換衣物，就這樣穿著單衣來(lái)到庭院中。此時(shí)此刻，詞人唯覺(jué)得八中悄然黯淡，左右環(huán)顧，看紅色的欄桿圍繞四同，改言又止之下，只是嘆了一句，心中這樣的情懷不知有誰(shuí)知道。納蘭調(diào)是含素的，而有時(shí)甚至略顯晦澀?！靶那那?，紅闌繞”，若是有人相伴，則不會(huì)到這樣孤寂無(wú)期的境地，即使失眠，也能同游庭院中，清設(shè)閑話，或僅僅是陪伴也好神。
最后一句寫(xiě)情，將詞中所醞釀的愁怨一下子抒發(fā)出來(lái)，令人動(dòng)容。
全詞通篇都使用了詞人最為擅長(zhǎng)的白描手法，空靈自然，景情俱到，篇末點(diǎn)旨，但景情俱到。整首詞顯得格外空靈自然。在篇末，擱下一個(gè)或許已不需要回答的問(wèn)題，將全詞孤清寂寞意境推向了頂點(diǎn)。全詞表達(dá)了詞人相思孤寂的情懷。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。 ...
納蘭性德。 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦?。
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