危樓古鏡影猶寒。倒景忽相看。桃花不識東西晉，想如今、也夢邯鄲?？~緲神仙海上，飄零圖畫人間。
寶光丹氣共回環(huán)。水弱小舟閑。秋風(fēng)難老三珠樹，尚依依、脆管清彈。說與霓裳莫舞，銀橋不到深山。
風(fēng)入松·危樓古鏡影猶寒。宋代。張炎。 危樓古鏡影猶寒。倒景忽相看。桃花不識東西晉，想如今、也夢邯鄲?？~緲神仙海上，飄零圖畫人間。寶光丹氣共回環(huán)。水弱小舟閑。秋風(fēng)難老三珠樹，尚依依、脆管清彈。說與霓裳莫舞，銀橋不到深山。
獨(dú)倚高樓，望鏡中身影猶感孤冷凄清寒。孤燈下形單影只，只能獨(dú)坐與孤影相看。桃花獨(dú)自開放不知朝代變更、人事變遷，離開故鄉(xiāng)已久很多年，什么時(shí)候才能再回去呢？海上那神仙住處虛無縹緲，只能在這人世間飄蕩流浪。
霞光如錦與云霧共環(huán)繞，溪流淺淺、小舟悠閑的?？吭跍\灘邊上。生命力強(qiáng)的珍木從不懼秋風(fēng)蕭瑟，心中愁緒萬千，只能吹奏笛子以抒心中憂悶。那翻飛的霓裳舞曲不再有，通向月宮的銀橋也無法到達(dá)那遙遠(yuǎn)的山嶺。
危樓：高樓。
倒景：一作“倒影”。
寶光：神奇的光輝。
丹氣：赤色的水氣。亦指彩霞。
回環(huán)：環(huán)繞。
水弱：水流細(xì)小。
難老：猶長壽。多用作祝壽之辭。
三珠樹：本作“三株樹”，出自《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》，原指古代傳說中的珍木，又是對唐初王勔、王勮、王勃兄弟三人的美稱，另還指王鐸、倪元璐與黃道周，他們均為明代重要的書法家。
依依：留戀，不忍分離。
脆管：笛的別稱。
銀橋：傳說中仙杖變化而成的大橋。橋可通月宮。
參考資料：
1、古詩文網(wǎng)經(jīng)典傳承志愿小組．白馬非馬譯注，作者郵箱：[email protected]
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。 ...
張炎。 張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領(lǐng)。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優(yōu)裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
次韻和秋扇。宋代。強(qiáng)至。 形如圓月色欺霜，曾許佳人掩面藏。袁守?fù)P風(fēng)方慰愜，班姬中道忽悲涼。自知掌握初經(jīng)用，豈顧塵埃此暫傷。只恐來年清暑殿，別將紈素上君堂。
春伯邸樓次韻十哥所題。宋代。韓淲。 樓陰入清湖，南風(fēng)渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚(yáng)定何許。醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
老犍坡。清代。沈溎。 山徑崔嵬不易行，扶搖直上午風(fēng)輕。鞏關(guān)西望河千里，一抹煙云絕頂生。
盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風(fēng)已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細(xì)雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時(shí)少。
蝶戀花·盡道今年春較早。宋代。韓淲。 盡道今年春較早。梅與人情，覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風(fēng)已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家，細(xì)雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時(shí)少。
有人示山水畫卷以為元暉作求詩。宋代。戴表元。 硯山山下小於菟，文彩斕斑今亦無。一塢亂云濃似漆，春風(fēng)吹夢過西湖。
送僧懷師古庵住惠山并寫竹枝以贈。明代。王紱。 泉聲山色古今同，師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈，一枝聊為助清風(fēng)。