夕陽誰喚下樓梯,一握香荑?;仡^忍笑階前立,總無語,也依依。
箋書直恁無憑據(jù),休說相思。勸伊好向紅窗醉,須莫及,落花時(shí)。
落花時(shí)·夕陽誰喚下樓梯。清代。納蘭性德。 夕陽誰喚下樓梯,一握香荑?;仡^忍笑階前立,總無語,也依依。箋書直恁無憑據(jù),休說相思。勸伊好向紅窗醉,須莫及,落花時(shí)。
夕陽西下,是誰把她從樓上喚出,她柔嫩的手里握著一把香草,她站在臺(tái)階前回頭看看。卻強(qiáng)忍著笑意站住了盡管一語不發(fā),卻依然很美麗。
信中約定好卻沒能如期而至,就不要再說什么相思。勸你沉醉在小窗,還沒到落花相見的時(shí)候。
落花時(shí):詞牌名,許增光緒六年(1880)《納蘭詞》刻本,有注云:“按此調(diào)譜律不載,疑亦自度曲。一本作《好花時(shí)》。”雙調(diào)四十八字,上闋三平韻,下闋兩平韻。
香荑(tí):原指散發(fā)著芳香的嫩草,此處指女子柔嫩的手指。荑:茅草的嫩芽。
總:通“縱”,即使,縱然。依依:依戀不舍的樣子。
箋書:信札,文書。直恁(nèn):竟然如此。無憑據(jù):不能憑信,難以料定。指書信中的期約竟如此不足憑信,即謂“誤期、爽約”之意。
參考資料:
1、納蘭性德著,納蘭性德集,三晉出版社,2008.10,第102頁
2、納蘭性德著;崇賢書院釋譯,圖解納蘭詞,黃山書社,2016,第142頁
3、納蘭性德孫紅穎解譯,納蘭詞全鑒,中國紡織出版社,2016,第103頁
這首詞的具體創(chuàng)作年代已不可考。納蘭性德對純真愛情的執(zhí)著追求,對戀人妻子的真情摯愛,使他的許多詞中描寫的愛情生活十分旖旎動(dòng)人,比如這首極富情趣的《落花時(shí)》,寫的就是他與戀人之間的那種心心相印的溫情和且親且嗔的纏綿憐愛。
參考資料:
1、納蘭性德著;夢遠(yuǎn)主編,納蘭詞全解 超值彩圖白金版,中國華僑出版社,2013.11,第198頁
上闋中“夕陽誰喚下樓梯,一握香荑”,夕陽西下時(shí)分,伊人從樓上被人喚出,下得樓來與人相親,她的手指,白嫩如荑。“一握香荑”并非說她手里握著一把香草,此句乃是對伊人形貌的刻畫,正如《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》“手如柔荑,膚如凝脂”,用柔嫩的白茅芽比喻美人的手指,描繪莊姜之美。古代男女相約,十分不易,但是伊人下得樓來,卻忍笑佇立,一語不發(fā),叫人摸不著頭腦?!盎仡^忍笑階前立,總無語、也依依”三句,是描繪女子的神情:本該見情郎了,她卻回頭忍笑,婧婧地在階前倚立,靜默無語;但即使沒有言語,在情郎眼里,也還是那樣楚楚動(dòng)人。描寫二人相會(huì)時(shí),詞人從女子落筆,寫得精致活潑,數(shù)十字之間將伊人的形貌神情,心波暗涌,情人間且親且嗔的復(fù)雜心態(tài)寫得清透,讀來惟妙惟肖。
下闋道破伊人忍笑佇立,一語不發(fā)的原因?!肮{書直恁無憑據(jù),休說相思”,她嗔怪情人信中相約卻失約,故假意嬌嗔說:書信中的期約竟如此不足憑信,你誤期爽約,請你不必再說對我的相思了。但不是真是“休說相思”。“勸伊好向紅窗醉,須莫及、落花時(shí)”,大約是看見情人慌亂著急,自己心下又不忍,遂以俏皮的口吻轉(zhuǎn)口來撫慰情人珍重春光好沉醉,不要因?yàn)楠q豫而耽誤了兩人相處的好時(shí)光,言語間隱有“有花堪折直須折”的雅騷之意,含情女子的曲款心事,不言而喻,而彼此且親且嗔的復(fù)雜心態(tài),亦活靈活現(xiàn)。精準(zhǔn)的用詞中,看得出其中繾綣的情意,離愁,離恨,相愛,相守,愛情之中的種種,納蘭盡悉把握詞中。生命猶如朝露,虛幻間便很快度過了一生,如果不及時(shí)把握,那悔恨的將會(huì)是自己。
這首《落花時(shí)》雖寫情人幽會(huì),但細(xì)致入骨,周身春光亦仿佛流轉(zhuǎn)不定,眉目相照時(shí)只見繾綣未露輕薄,其風(fēng)流蘊(yùn)藉處頗有北宋小令遺風(fēng),言辭殊麗,一似月照清荷。珍重而親昵,這是納蘭性德風(fēng)骨心境高于一般市井詞人的地方。
納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!备挥谝饩?,是其眾多代表作之一。 ...
納蘭性德。 納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦?。
送馬善徵致仕還吳。明代。鄭岳。 君去洞庭何處住,海門迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻,煙渚秋高弄釣舟。漫說孔明無將略,早知若水是仙流。浮生萬事何時(shí)盡,都把閒情付白鷗。
重寄元美 其二。明代。李攀龍。 南冠君子系京華,秋色傷心廣柳車。此地由來多俠客,不知誰是魯朱家。
送翰林宋先生致仕歸金華二十五首 其九。明代。孫蕡。 令子內(nèi)庭書制誥,佳孫復(fù)作序班郎。一門三代沾恩澤,更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
為問朝衣夜向晨,王程留滯動(dòng)經(jīng)旬。人間添線憐貧女,天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié),即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無云物,肅望分明見北辰。
至日留安肅署中。明代。韓日纘。 為問朝衣夜向晨,王程留滯動(dòng)經(jīng)旬。人間添線憐貧女,天上傳餐賜近臣。預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié),即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無云物,肅望分明見北辰。
贈(zèng)錢功甫二首 其二。明代。張?jiān)獎(jiǎng)P。 薄宦唯吾拙,諸生爾獨(dú)貧。他年文苑傳,今日士林人。蝕字真如蠹,牽衣故作鶉。未須嗟濩落,晚貴最平津。
沈陽村居西軒即事 其一。。多隆阿。 村邊古木綠陰交,已老榆錢匝地拋。草醉濃煙鳩喚雨,泥黏落絮燕營巢。懶過韨井嫌塵擾,靜閉齋門待客敲。何處風(fēng)箏游線斷,翩翩落上杏花梢。