伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。任從他，待如何，天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯；晴，也是錯。
山坡羊·伏低伏弱。元代。陳草庵。 伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。任從他，待如何，天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯；晴，也是錯。
哪怕我伏低做小，哪怕我裝癡賣傻，我不想沾惹是非，麻煩卻自來纏擾。既然如此，讓它去吧，任從擺布，看能把我怎么了！你不見老天爺尚且顧此失彼，“妨害農事”的罪名左右難逃：下雨吧，陰陰冷冷，壞了蠶桑；放晴吧，日頭高照，干了禾苗。陰也犯了過，晴也不討巧，真不知如何才好！
伏：通服，屈服。
落：衰朽。
著莫：撩惹，沾惹。
妨農過：妨礙農時的罪過。
小令用尖刻的筆觸，揭露封建社會人們動輒得咎，常遭橫禍的現(xiàn)實，以及百姓無可奈何的處境，后半以天公為例，是一種調侃的手法，更進一步諷刺了社會黑暗。
這首小令以自嘲的口吻，吐訴出處世艱難、一籌莫展的憤慨。即使伏低做小，裝癡作傻，還是躲不開“是非”的“著莫”，動輒得咎。“蠶怕雨寒苗怕火”的構思，出自蘇東坡的《泗州僧伽塔》：“耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨。若使人人禱輒遂，造物應須日千變?！钡K詩是說矛盾的兩極要求至少還能滿足一方，也就是“造物”還有百分之五十的周旋余地；而本篇中則陰，也是錯；晴，也是錯，一無是處。連“天公”也要無端蒙冤，更不用說民間的平頭百姓。“出門即有礙，誰謂天地寬？！”（孟郊《追贈崔純亮》）作品正是以不露聲色的議論，表現(xiàn)出同樣激越的不平之情。
以冷語峻筆作嬉笑怒罵，是元散曲諷世作品的常法。喬吉有首《山坡羊》就明顯模仿了本篇：“裝呆裝琳，裝聾裝口吞，人生一世剛圖甚。句閑吟，酒頻斟，白云夢繞青山枕，看遍洛陽花似錦。榮，也在恁。枯，也在恁。”
陳草庵（1245——約1330），名英，字彥卿，號草庵，大都（今北京市）人，生平事跡不詳，元代散曲作家。曾任監(jiān)察御史，中丞等職?，F(xiàn)存小令二十六首。元·鐘嗣成《錄鬼簿》稱其“陳草庵中丞”，名列前輩名公之中。孫楷第《元曲家考略》以為陳草庵名英，曾任宣撫，延初拜河南省左丞。門巋繼考其人，名英，字彥卿，號草庵，析津（今北京）人。元代張養(yǎng)浩《云莊類稿》卷九《析津陳氏先塋墓碑銘》引陳英自述，敘其家世及任職歷程甚詳（見《元曲百家縱論》第七三頁），可備一說。其存曲多憤世嫉俗之作。 ...
陳草庵。 陳草庵（1245——約1330），名英，字彥卿，號草庵，大都（今北京市）人，生平事跡不詳，元代散曲作家。曾任監(jiān)察御史，中丞等職?，F(xiàn)存小令二十六首。元·鐘嗣成《錄鬼簿》稱其“陳草庵中丞”，名列前輩名公之中。孫楷第《元曲家考略》以為陳草庵名英，曾任宣撫，延初拜河南省左丞。門巋繼考其人，名英，字彥卿，號草庵，析津（今北京）人。元代張養(yǎng)浩《云莊類稿》卷九《析津陳氏先塋墓碑銘》引陳英自述，敘其家世及任職歷程甚詳（見《元曲百家縱論》第七三頁），可備一說。其存曲多憤世嫉俗之作。
夢園菊離離起而有感。明代。佘翔。 白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢來。
綺羅香 秋柳。清代。杜貴墀。 斷檻扶慵，危橋倚困，日日無情煙雨。舊識蕭娘，不是者般眉嫵。直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門關苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽空付亂蟬語。年年嘶馬陌上，看一般憔悴，無聊張緒。草草繁華，枉了浪搖顛舞。殘月寺鐘外愁來，曉風岸，酒邊人去。便饒是，吹斷情絲，也還留恨縷。
淮浦歌三章為太仆楊敬之作 其一。明代。邊貢。 淮浦泱泱淮水流，月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今只在滁州。
白艾溪。宋代。胡楚材。 澎湃白艾溪，源恐從天落。灘石劍戟列，噴怒波勢惡。篙工手眼親，飛舫過如籜。達阻有長橋，輕虹□寥廓。參天樹列幢，夾岸如山削。中有釣魚郎，扁舟□寂寞。俗眼急勢利，問此何足樂。不釣滄海鰲，須膾潮州鱷。胡為持一竿，默在艾溪腳。我且笑不答，自歌還自酌。日暮鼓枻歸，風埃滿城郭。
對城南池蓮招曹南湖。宋代。耶律鑄。 淩波延佇澹相留，應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語，驟傾風蓋卻回頭。歌珠串脫橫塘雨，醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處，爛張云錦待仙舟。
用晦以三寸篋貯金字佛經咒二十余卷精工之甚感而賦謝。明代。王世貞。 函端舍利發(fā)，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。真文玄奘熟，梵字苑咸工。大類群龍藏，收來一缽中。