長(zhǎng)沙入楚深,洞庭值秋晚。
人隨鴻雁少,江共蒹葭遠(yuǎn)。
歷歷余所經(jīng),悠悠子當(dāng)返。
孤游懷耿介,旅宿夢(mèng)婉娩。
風(fēng)土稍殊音,魚(yú)蝦日異飯。
親交俱在此,誰(shuí)與同息偃。
送湖南李正字歸。唐代。韓愈。 長(zhǎng)沙入楚深,洞庭值秋晚。人隨鴻雁少,江共蒹葭遠(yuǎn)。歷歷余所經(jīng),悠悠子當(dāng)返。孤游懷耿介,旅宿夢(mèng)婉娩。風(fēng)土稍殊音,魚(yú)蝦日異飯。親交俱在此,誰(shuí)與同息偃。
長(zhǎng)沙在楚地的深部,洞庭湖這時(shí)正是深秋。
斷鴻零雁隨著歸人的南行愈來(lái)愈少,江邊的蘆葦卻長(zhǎng)得茂密邈遠(yuǎn)。
你所走的這條路,記得清清楚楚都是我經(jīng)過(guò)的,路途已經(jīng)很遠(yuǎn)了,你也該回來(lái)了。
你孤游遠(yuǎn)行省親,為人正直,希望你路途平安,睡的香甜。
隨著南去的路遠(yuǎn)去,風(fēng)土、方言方音、飯食也越來(lái)越不同了,吃的魚(yú)蝦越來(lái)越多。
你的親友都在河南,到長(zhǎng)沙后同誰(shuí)在一起生活呢。
李正字:名礎(chǔ),官秘書(shū)省正字。貞元十九年進(jìn)士,元和初為秘書(shū)省正字。
長(zhǎng)沙入楚深:長(zhǎng)沙在楚地的深部。因?yàn)橹艽?guó)地盤(pán)廣大,在長(zhǎng)沙以北很遠(yuǎn)的地方都屬于楚國(guó)。
洞庭:洞庭湖。值:當(dāng)。
鴻雁少:相傳北雁南飛至衡山回雁峰止。再往南去的人少了,鴻雁也少了。
蒹(jiān)葭(ji?。禾J葦。
歷歷:清清楚楚。
悠悠:路途遙遠(yuǎn)貌。
耿介:耿直。
婉娩:依戀之情。
稍:漸漸。
日異飯:飯食也變樣了、
親交:親友,親人。
息偃(yǎn):休息。
參考資料:
1、唐宋八大家集編委會(huì).文白對(duì)照 唐宋八大家集(1-3冊(cè)):天津古籍出版社,1999:343-344
2、張清華.韓愈詩(shī)文評(píng)注:中州古籍出版社,1991年:664頁(yè)
3、劉耕路.韓愈及其作品:吉林人民出版社,1984年:229
這首詩(shī)約作于唐憲宗元和五年(810年)。這一年的秋天,韓愈的朋友李礎(chǔ)要回湖南去,韓愈對(duì)這次分別十分惋惜,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。
參考資料:
1、王仲鏞.韓愈詩(shī)文名篇欣賞:巴蜀書(shū)社,1999:25
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
憶遠(yuǎn)曲,郎身不遠(yuǎn)郎心遠(yuǎn)。沙隨郎飯俱在匙,
郎意看沙那比飯。水中書(shū)字無(wú)字痕,君心暗畫(huà)誰(shuí)會(huì)君。
況妾事姑姑進(jìn)止,身去門(mén)前同萬(wàn)里。一家盡是郎腹心,
憶遠(yuǎn)曲。唐代。元稹。 憶遠(yuǎn)曲,郎身不遠(yuǎn)郎心遠(yuǎn)。沙隨郎飯俱在匙,郎意看沙那比飯。水中書(shū)字無(wú)字痕,君心暗畫(huà)誰(shuí)會(huì)君。況妾事姑姑進(jìn)止,身去門(mén)前同萬(wàn)里。一家盡是郎腹心,妾似生來(lái)無(wú)兩耳。妾身何足言,聽(tīng)妾私勸君。君今夜夜醉何處,姑來(lái)伴妾自閉門(mén)。嫁夫恨不早,養(yǎng)兒將備老。妾自嫁郎身骨立,老姑為郎求娶妾。妾不忍見(jiàn)姑郎忍見(jiàn),為郎忍耐看姑面。
寫(xiě)墨竹一枝。元代。劉永之。 為君粘筆寫(xiě)筼筜,數(shù)尺新捎綠粉香。持向西窗聽(tīng)夜雨,高情渾似對(duì)瀟湘。
漁父。元代。吳鎮(zhèn)。 舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和。殷勤好,下長(zhǎng)波。半夜潮生不那何。
聞南中流言有感 其四。明代。王世貞。 裁呼小草便無(wú)聞,祇為慚他誓墓文。若道長(zhǎng)安車(chē)馬色,春風(fēng)吹作五陵云。
慈湖中流遇大風(fēng)舟危甚食時(shí)風(fēng)止游靈巖寺。宋代。張耒。 心悸西江浪似山,眼明僧舍一窗閑。從今要見(jiàn)廬山面,畫(huà)作屏風(fēng)靜處看。
一舟停、佛貍祠下,酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客,海上圓波重聚。
相記取。只那夕朱樓,我汝銷(xiāo)魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低,風(fēng)銷(xiāo)蠟黯,草草別君去。
邁陂塘 金陵王木齊追送予海上,以詞錄別,依韻和答。清代。程頌萬(wàn)。 一舟停、佛貍祠下,酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客,海上圓波重聚。相記取。只那夕朱樓,我汝銷(xiāo)魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低,風(fēng)銷(xiāo)蠟黯,草草別君去。人間世,都似看花隔霧。庾郎何必詞賦。卅年?duì)幮ν例埣?,誰(shuí)共靈修相訴。聊慰汝。盼等到重陽(yáng),買(mǎi)棹江南雨。艷才何補(bǔ)。剩十里青溪,二分明月,兜影照離緒。