眾寺臨溪水，東西屋數(shù)間。
詩傳叔倫句，真認(rèn)貫休顏。
柳過深潭碧，人隨白鳥還。
斜陽三百里，高甚水晶山。
信州水南。宋代。徐照。 眾寺臨溪水，東西屋數(shù)間。詩傳叔倫句，真認(rèn)貫休顏。柳過深潭碧，人隨白鳥還。斜陽三百里，高甚水晶山。
徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據(jù)葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。 ...
徐照。 徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據(jù)葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
予宰安溪日景山相訪還山之興浩不可留詩以送。宋代。陳宓。 經(jīng)年不見意彌親，來愜相思洗吏塵。陋邑苦難留上客，好山終是戀高人。同看臘底梅筠月，便想云間筍蕨春。此去書堂能幾驛，詩筒莫憚往來頻。
述懷五詠 其一。。劉麟。 今我樂矣，敘舊以賢。瞻彼明德，不以厥年。生事匪多，尺宅寸田。暮色惟瞑，返照復(fù)鮮。君子保終，夕厲愓然。載我玄酒，踐彼初筵。悠悠我心，無懷葛天。
送蒙齋兄長游天臺二首。宋代。戴復(fù)古。 山林勝處說天臺，仙佛多從此地棲。司馬八篇通道妙，豐干一語指人迷。時逢好酒從容飲，莫把新詩取次題。白日看云思我否，惠連無分共攀躋。
首尾吟 其八十三。宋代。邵雍。 堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
贈筆工柳之庠。宋代。王之道。 我昔丞歷陽，好筆得柳生。維時習(xí)治久，群盜方縱橫。生售數(shù)毛穎，一一簡擇精。作字可人意，為我供筆耕。不知二十年。天下乃復(fù)平。爾貧技不售，我因功無成。布衫負(fù)篛笠，羸然過柴荊。我老廢讀書，無意游管城。千錢與斗米，聊爾餉此行。歸家飽妻子，一笑嘲彭亨。