司理弟之官岳陽相別于定王臺悽然有感為賦五詩以餞其行 其四
司理弟之官岳陽相別于定王臺悽然有感為賦五詩以餞其行 其四朗讀心源本澄靜，皎月懸晴空。利欲一汩之，晶明變塵矇。
擾擾千蟯蛔，攢攢萬铦鋒?；柃じプ杂X，乃與禽犢同。
一朝發(fā)深省，妙理仍昭融。要須大敵勇，鉤援臨崇墉。
不見簞瓢人，四勿收殊功。
司理弟之官岳陽相別于定王臺悽然有感為賦五詩以餞其行 其四。宋代。真德秀。 心源本澄靜，皎月懸晴空。利欲一汩之，晶明變塵矇。擾擾千蟯蛔，攢攢萬铦鋒。昏冥弗自覺，乃與禽犢同。一朝發(fā)深省，妙理仍昭融。要須大敵勇，鉤援臨崇墉。不見簞瓢人，四勿收殊功。
真德秀
真德秀字景元，后更為希元，福建浦城（今浦城縣晉陽鎮(zhèn)人）本姓慎，因避孝宗諱改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期與魏了翁齊名的一位著名理學家，也是繼朱熹之后的理學正宗傳人，他同魏了翁二人在確立理學正統(tǒng)地位的過程中發(fā)揮了重大作用。 ...
真德秀。 真德秀字景元，后更為希元，福建浦城（今浦城縣晉陽鎮(zhèn)人）本姓慎，因避孝宗諱改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期與魏了翁齊名的一位著名理學家，也是繼朱熹之后的理學正宗傳人，他同魏了翁二人在確立理學正統(tǒng)地位的過程中發(fā)揮了重大作用。
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