心即是佛佛即心，心佛元同亙古今。覺悟古今心是佛，不須向外別追尋。
日本覺心禪人遠(yuǎn)來炷香請益求詩迅筆贈(zèng)之。宋代。釋慧開。 心即是佛佛即心，心佛元同亙古今。覺悟古今心是佛，不須向外別追尋。
釋慧開（一一八三～一二六○），號(hào)無門，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報(bào)因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報(bào)寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟(jì)寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護(hù)國仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關(guān)》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。 ...
釋慧開。 釋慧開（一一八三～一二六○），號(hào)無門，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報(bào)因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報(bào)寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟(jì)寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護(hù)國仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關(guān)》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。
聞君八法擅臨池，擪押工夫世少知。學(xué)者伏膺虞秘監(jiān)，時(shí)賢求范永禪師。
流傳異日須懸?guī)ぃ毁|(zhì)何人敢對(duì)棋。斂手姜芽柳家樣，解嘲幾困老劉詩。
再和三篇 其二。宋代。蘇頌。 聞君八法擅臨池，擪押工夫世少知。學(xué)者伏膺虞秘監(jiān)，時(shí)賢求范永禪師。流傳異日須懸?guī)?，交質(zhì)何人敢對(duì)棋。斂手姜芽柳家樣，解嘲幾困老劉詩。
南岳道中二首。宋代。汪元量。 夜來大醉別衡陽，今日長吟下楚湘。翠藻青蘋魚市井，白蘋紅蓼雁家鄉(xiāng)。江云起處蒙蒙濕，山雨來時(shí)陣陣涼。欹枕不禁肝肺熱，汪然流涕惜興亡。
寄山僧。唐代。張喬。 閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老岳云邊。舊時(shí)僧侶無人在，惟有長松見少年。
寄遠(yuǎn)曲二首 其一。明代。宗臣。 秦塞君校筆，章臺(tái)妾倚欄。雁書何寂寞，龍劍有艱難。烽燧春華暮，琵琶曉淚寒。自知容色落，不忍對(duì)花看。