心即是佛即是心，心佛元同亙古今。
覺(jué)悟古今心是佛，不須向外別追尋。
日本覺(jué)心禪人遠(yuǎn)來(lái)炷香請(qǐng)益注詩(shī)迅筆贈(zèng)之。宋代。釋慧開(kāi)。 心即是佛即是心，心佛元同亙古今。覺(jué)悟古今心是佛，不須向外別追尋。
釋慧開(kāi)（一一八三～一二六○），號(hào)無(wú)門(mén)，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報(bào)因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報(bào)寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟(jì)寺、平江府開(kāi)元寺、建康府保寧寺、開(kāi)山護(hù)國(guó)仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無(wú)門(mén)慧開(kāi)禪師語(yǔ)錄》二卷、《禪宗無(wú)門(mén)關(guān)》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。 ...
釋慧開(kāi)。 釋慧開(kāi)（一一八三～一二六○），號(hào)無(wú)門(mén)，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報(bào)因禪寺。后歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報(bào)寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮(zhèn)江府焦山普濟(jì)寺、平江府開(kāi)元寺、建康府保寧寺、開(kāi)山護(hù)國(guó)仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。為南岳下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無(wú)門(mén)慧開(kāi)禪師語(yǔ)錄》二卷、《禪宗無(wú)門(mén)關(guān)》一卷，均收入《續(xù)藏經(jīng)》。
舟行。宋代。趙蕃。 下水復(fù)上水，暮秋仍早秋。暫歸非去吏，觸緒苦添愁。本乏風(fēng)雅作，謾于山水游。經(jīng)營(yíng)欲終日，人謂我何求。
寄詩(shī)（一作絕微之）。唐代。崔鶯鶯。 自從銷(xiāo)瘦減容光，萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
自太湖至省宿茶鋪嶺。明代。王澤。 缺月耿初夕，荒寒野店開(kāi)。松聲一枕落，茅屋萬(wàn)山堆。愁豈掃能去，春還遲不來(lái)。思親今夜夢(mèng)，已近半程回。
萬(wàn)境忘機(jī)是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無(wú)人落異花。
掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。
山居詩(shī)二十四首 其四。唐代。貫休。 萬(wàn)境忘機(jī)是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無(wú)人落異花。掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無(wú)邊。閒憑古剎峰千點(diǎn)，遠(yuǎn)望春波水滿(mǎn)田。
野客到時(shí)鷗自狎，禪僧定后鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來(lái)月滿(mǎn)川。
游萬(wàn)松山寺。宋代。陳良貴。 墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無(wú)邊。閒憑古剎峰千點(diǎn)，遠(yuǎn)望春波水滿(mǎn)田。野客到時(shí)鷗自狎，禪僧定后鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來(lái)月滿(mǎn)川。
暖谷詩(shī)。宋代。蔣祺。 縣南山水秀且清，天地坯冶陶精英。有唐刺史昔行縣，訪尋洞穴為寒亭。屈指於今幾百祀，磨崖字字何縱橫。相隨棧道倚空險(xiǎn)，來(lái)者無(wú)不毛骨驚。我此三載迷簿領(lǐng)，有時(shí)一到□馀情。娛賓烹茗遽回首，孰知亭側(cè)藏巖扃。成紀(jì)同僚到官始，居然心匠多經(jīng)營(yíng)。乃知物理會(huì)有數(shù)，繄?zhí)焱ㄈ蛉顺?。鳩工畚筑忽累日，曠然疏達(dá)開(kāi)光明。初疑二帝鑿混沌，虛空之□羅日星。又若巨靈擘華岳，溪谷之響轟雷霆。大巖既辟小巖出，壺中之景真其□。洞門(mén)春風(fēng)刮人面，其中安若溫如蒸。累垂石乳似刻削，周環(huán)峭壁無(wú)欹傾。舊梯既去小人險(xiǎn)，新徑之易君子平。臨流又廣□方丈，疊石締宇為軒楹。於嗟土石□□□，無(wú)情一旦建時(shí)榮。方今出震□大器，鼎新基構(gòu)清寰瀛。我愿天下無(wú)凍餒，有如此穴安生靈。不煩吹律而后暖，千古宜以此為名。