悲歡絕念,視聽忘懷,從初號(hào)曰希夷。不曉根源,剛強(qiáng)說是談非。
百般拈花摘葉,謾徒勞、使盡心機(jī)。這些事,算人人易悟,個(gè)個(gè)難依。
不在唇槍舌劍,人前斗、惺惺廣學(xué)多知。上士無(wú)爭(zhēng),只要返樸除疑。
冥冥放開四大,把塵勞、一旦紛飛。認(rèn)得后,管教賢、拍手笑歸。
神光燦。宋代。丘處機(jī)。 悲歡絕念,視聽忘懷,從初號(hào)曰希夷。不曉根源,剛強(qiáng)說是談非。百般拈花摘葉,謾徒勞、使盡心機(jī)。這些事,算人人易悟,個(gè)個(gè)難依。不在唇槍舌劍,人前斗、惺惺廣學(xué)多知。上士無(wú)爭(zhēng),只要返樸除疑。冥冥放開四大,把塵勞、一旦紛飛。認(rèn)得后,管教賢、拍手笑歸。
丘處機(jī),乾道,字通密,道號(hào)長(zhǎng)春子,是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士(今屬山東)。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí),追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。 ...
丘處機(jī)。 丘處機(jī),乾道,字通密,道號(hào)長(zhǎng)春子,是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士(今屬山東)。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí),追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。
仆本江北人,今作江南客。再去江北游,舉目無(wú)相識(shí)。
金風(fēng)吹我寒,秋月為誰(shuí)白。不如歸去來(lái),江南有人憶。
未到故鄉(xiāng)時(shí),將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸,爭(zhēng)如身不到。
感懷詩(shī)二章(奉使中原署館壁)。唐代。韓熙載。 仆本江北人,今作江南客。再去江北游,舉目無(wú)相識(shí)。金風(fēng)吹我寒,秋月為誰(shuí)白。不如歸去來(lái),江南有人憶。未到故鄉(xiāng)時(shí),將為故鄉(xiāng)好。及至親得歸,爭(zhēng)如身不到。目前相識(shí)無(wú)一人,出入空傷我懷抱。風(fēng)雨蕭蕭旅館秋,歸來(lái)窗下和衣倒。夢(mèng)中忽到江南路,尋得花邊舊居處。桃臉蛾眉笑出門,爭(zhēng)向前頭擁將去。
揭陽(yáng)林虞笙孝廉。清代。丘逢甲。 百硯齋中十二方,買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆,珍重流傳古揭陽(yáng)。
一枝山房見新月。清代。謝道承。 墻角光仍隱,檐牙淡欲流。葛衣涼似水,板屋靜于秋。山鬼吊燈暝,林鴉繞樹幽。關(guān)河同一照,惆悵此淹留。
訪顧朗生不遇。明代?;矢P。 為訪山居勝,門前一水分。寧知牽世網(wǎng),未果謝人群。滿徑翳秋草,虛窗閒白云。非關(guān)乘雪興,了恨未逢君。
六七月之交山中涼甚。宋代。陸游。 城市方炎熱,村墟乃爾涼。拂窗桐葉下,繞舍稻花香。獨(dú)鶴警秋露,雙螢明屋梁。臥聞機(jī)婦織,感嘆夜初長(zhǎng)。
莫嘆飄零萬(wàn)里身,尊前相見即相親。黃花翠竹來(lái)江外,紫蟹銀魚出海濱。
雁度石門云氣近,烏啼金井露花新。不辭令節(jié)成歡醉,總是登高能賦人。
九日追和虞太史韻東徐僉憲叔明。。劉崧。 莫嘆飄零萬(wàn)里身,尊前相見即相親。黃花翠竹來(lái)江外,紫蟹銀魚出海濱。雁度石門云氣近,烏啼金井露花新。不辭令節(jié)成歡醉,總是登高能賦人。