才是青山便卜鄰，世情那得較紛紜。
露含遠岫分為雨，煙起人家去作云。
柳色晴光扶檻人，鶯聲人語隔窗聞。
高齋獨卷重簾坐，花落棋床日未曛。
高齋晚望。宋代。柴望。 才是青山便卜鄰，世情那得較紛紜。露含遠岫分為雨，煙起人家去作云。柳色晴光扶檻人，鶯聲人語隔窗聞。高齋獨卷重簾坐，花落棋床日未曛。
柴望（1212—1280）字仲山，號秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)為太學上舍，供職中書省。淳祐六年(1246)上自編《丙丁龜鑒》，列舉自戰(zhàn)國秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晉天福十二年即丁未年(947)間，凡屬丙午、丁未年份，約有半數(shù)發(fā)生戰(zhàn)亂，意在說明“今來古往，治日少而亂日多”，切望當局居安思危。南宋亡國后，拒絕元朝征召，吟詩填詞寄托亡國哀思。世稱“柴氏四隱”。著作有《道州苔衣集》、《詠史詩》20首及詞集《涼州鼓吹》。墓在今江山市長臺鎮(zhèn)高齋山下，列為江山市級重點文物保護單位。 ...
柴望。 柴望（1212—1280）字仲山，號秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)為太學上舍，供職中書省。淳祐六年(1246)上自編《丙丁龜鑒》，列舉自戰(zhàn)國秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晉天福十二年即丁未年(947)間，凡屬丙午、丁未年份，約有半數(shù)發(fā)生戰(zhàn)亂，意在說明“今來古往，治日少而亂日多”，切望當局居安思危。南宋亡國后，拒絕元朝征召，吟詩填詞寄托亡國哀思。世稱“柴氏四隱”。著作有《道州苔衣集》、《詠史詩》20首及詞集《涼州鼓吹》。墓在今江山市長臺鎮(zhèn)高齋山下，列為江山市級重點文物保護單位。
離東坡后寄題義師上方。宋代。強至。 山水東陽富，僧居更翠微。晴峰露秋骨，古樹減煙圍。蹄鳥遠相應(yīng)，孤蜂閑自歸。予生秉幽尚，夢想在禪扉。
題可山梅花巖。宋代。張煒。 高人深欲買山居，常辦栽梅養(yǎng)鶴圖。喜有名園鄰水月，不妨清夢憶江湖。羲之坦腹應(yīng)相愛，和靖掀髯足自娛。旦夕杖藜須踐約，錦囊先束付奚奴。
題皇雩山圖。。宋孝宗。 仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。藤老龍蟠疑護法，山幽禽語是逃禪。水攀古木身忘倦，口吸香泉骨欲仙。鄰叟不知唐世遠，猶言謝母舊因緣。
頌一百則。。釋重顯。 要平不平，大巧若拙。若指或掌，倚天照雪。大冶兮磨礱不下，良工兮拂拭未歇。別別，珊瑚枝枝撐著月。
點絳唇 其七 秋暮旅懷柬翼蒼。清代。曹爾堪。 衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵，開近扶風左。無限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。