春夜對(duì)月
春夜對(duì)月朗讀夜色春仍好，樓虛滿(mǎn)月華。淡煙同引索，暖桂不成花。
望影弦初上，憑高月為賒。芳林漸葉密，更起故林鴉。
春夜對(duì)月。元代。吾丘衍。 夜色春仍好，樓虛滿(mǎn)月華。淡煙同引索，暖桂不成花。望影弦初上，憑高月為賒。芳林漸葉密，更起故林鴉。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱(chēng)貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱(chēng)貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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臺(tái)荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長(zhǎng)似為然燈。
題湖上廢寺二首 其一。明代。唐順之。 禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨(dú)樹(shù)春深初著蕊，空山行遍不逢僧。臺(tái)荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長(zhǎng)似為然燈。
絕句。元代。貢奎。 山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來(lái)誰(shuí)似愁容瘦，霜樹(shù)蕭疏兩鬢華。
浣溪沙 其三。唐代。張泌。 獨(dú)立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。云雨自從分散后，人間無(wú)路到仙家，但憑魂夢(mèng)訪(fǎng)天涯。
勸農(nóng)事云畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見(jiàn)人境閒。
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勸農(nóng)二首奉呈同官諸丈 其一。。陳淳祖。 勸農(nóng)事云畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見(jiàn)人境閒。天目有修眉，洞庭無(wú)狂瀾。田疇井畫(huà)見(jiàn)，布谷行相關(guān)。村村自花柳，流水春風(fēng)顏。周行撫泉石，碧匣開(kāi)潺湲。尚想讀書(shū)聲，猶在松樹(shù)間。此事已難會(huì)，沂水何時(shí)還。朗吟蘇仙語(yǔ)，明月下前灣。
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無(wú)題五首 其一。。崔榮江。 歲漸黃昏發(fā)漸疏，心田荒卻忍輕鋤。無(wú)憑豎亥量山海，且仗陳玄寫(xiě)陋書(shū)。魚(yú)種方塘花種院，燭明長(zhǎng)案月明居。杯中斟是閑情味，笑說(shuō)陶公或不如。
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