關(guān)關(guān)雎鳩在河洲,妾事君子愿到頭。紅顏雖薄志貞固,脂澤履綦亦自脩。
鴛鴦錦囊鳳綺琴,蕙筵蘭室奉徽音。金壺玉卮為君斟,無(wú)將管蒯敗昔心。
愿為南山之松柏,不為鶴鵠之離禽。天道人性此最至,人倫盡然同古今。
懷施侍御儒遂贈(zèng) 其三。明代。祝允明。 關(guān)關(guān)雎鳩在河洲,妾事君子愿到頭。紅顏雖薄志貞固,脂澤履綦亦自脩。鴛鴦錦囊鳳綺琴,蕙筵蘭室奉徽音。金壺玉卮為君斟,無(wú)將管蒯敗昔心。愿為南山之松柏,不為鶴鵠之離禽。天道人性此最至,人倫盡然同古今。
祝允明(1460—1527)字希哲,號(hào)枝山,因右手有六指,自號(hào)“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。漢族,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。他家學(xué)淵源,能詩(shī)文,工書(shū)法,特別是其狂草頗受世人贊譽(yù),流傳有“唐伯虎的畫(huà),祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫(xiě)的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名,明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共,情性相投,民間流傳著兩人的種種趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,號(hào)枝山,因右手有六指,自號(hào)“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。漢族,長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。他家學(xué)淵源,能詩(shī)文,工書(shū)法,特別是其狂草頗受世人贊譽(yù),流傳有“唐伯虎的畫(huà),祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫(xiě)的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名,明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共,情性相投,民間流傳著兩人的種種趣事。
十月二十二日晚。宋代。張耒。 黯黯東牖闇,寂寂吾廬閒。粗糲飽婦子,苜蓿無(wú)馀盤。雁急天欲雨,雞棲日已寒。老人袖手坐,一杯聊自寬。
戎車百兩去難攀,秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易,神都新令愯完顏。
傳聲已報(bào)連三捷,觸熱那辭冒百艱。束縛會(huì)看擒頡利,灰釘何待執(zhí)戎蠻。
次韻馬參議留別。宋代。葉夢(mèng)得。 戎車百兩去難攀,秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易,神都新令愯完顏。傳聲已報(bào)連三捷,觸熱那辭冒百艱。束縛會(huì)看擒頡利,灰釘何待執(zhí)戎蠻。清談一笑時(shí)能共,妙語(yǔ)千篇未可刪。緩帶且從黃閣老,峨冠行奉紫宸班。分?jǐn)y坐嘆虛懸榻,老病懷歸祇故山。他日小舟能過(guò)我,萬(wàn)峰深處有柴關(guān)。
北望長(zhǎng)安,悲華夏,又傾梁柱。百年恨、瀏陽(yáng)河水,兩番騰怒。
壯士斷頭除舊制,英雄振臂開(kāi)新路。問(wèn)蒼天,底事喪斯人,天不語(yǔ)。
滿江紅。。朱帆。 北望長(zhǎng)安,悲華夏,又傾梁柱。百年恨、瀏陽(yáng)河水,兩番騰怒。壯士斷頭除舊制,英雄振臂開(kāi)新路。問(wèn)蒼天,底事喪斯人,天不語(yǔ)。廣場(chǎng)上,旌旗舞。豐碑下,花如炬。但縱觀青史,淚飛成雨。駿馬猶留燕趙骨,坑灰未化秦川土。定不忘、酹酒喚芳魂,民為主。
偈。宋代。釋仲易。 一二三四五,升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來(lái),一一面相睹。秋色滿虛庭,秋風(fēng)動(dòng)寰宇。更問(wèn)祖師禪,雪峰到投子。
大梁城東云出雷,捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ),紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢,不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)?;鹪莆魅沾勾鼓?,屋隙愁看返照來(lái)。
見(jiàn)云雷垂垂不雨悵然有作。明代。李夢(mèng)陽(yáng)。 大梁城東云出雷,捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ),紫燕銜泥阻未回。即恐孝娥為早冢,不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火云西日垂垂暮,屋隙愁看返照來(lái)。
未了看山愿,城西住少時(shí)。夢(mèng)猶京闕戀,歸為友朋遲。
黃葉聲中酒,蒼葭閣上詩(shī)。東瀛一回首,揮涕萬(wàn)人知。
獻(xiàn)姚石甫先生即以贈(zèng)別 其二。清代。龍啟瑞。 未了看山愿,城西住少時(shí)。夢(mèng)猶京闕戀,歸為友朋遲。黃葉聲中酒,蒼葭閣上詩(shī)。東瀛一回首,揮涕萬(wàn)人知。