夏日襲生過白泉精舍索贈(zèng)
夏日襲生過白泉精舍索贈(zèng)朗讀本自巖扉客，承家事耦耕。中年歸卒業(yè)，壯歲托論兵。
身覺儒流貴，心疑俠氣輕。垂成看一第，良久遜諸生。
狗曲群為詬，毛詩獨(dú)著名。貧終諳世味，老益見交情。
伏臘書相勞，寒溫酒數(shù)行。白泉鐘乳色，黃鳥竊脂聲。
彩電投壺出，疏星對局明。即知河朔會(huì)，夙昔已縱橫。
夏日襲生過白泉精舍索贈(zèng)。明代。李攀龍。 本自巖扉客，承家事耦耕。中年歸卒業(yè)，壯歲托論兵。身覺儒流貴，心疑俠氣輕。垂成看一第，良久遜諸生。狗曲群為詬，毛詩獨(dú)著名。貧終諳世味，老益見交情。伏臘書相勞，寒溫酒數(shù)行。白泉鐘乳色，黃鳥竊脂聲。彩電投壺出，疏星對局明。即知河朔會(huì)，夙昔已縱橫。
李攀龍
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號(hào)滄溟，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，為“后七子”的領(lǐng)袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。 ...
李攀龍。 李攀龍（1514—1570）字于鱗，號(hào)滄溟，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，為“后七子”的領(lǐng)袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
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