除夕道場(chǎng)即事 其三
除夕道場(chǎng)即事 其三朗讀白發(fā)催人無(wú)奈何，可憐除夕不除魔。春風(fēng)十日冰開(kāi)后，依舊長(zhǎng)流沁水波。
除夕道場(chǎng)即事 其三。明代。李贄。 白發(fā)催人無(wú)奈何，可憐除夕不除魔。春風(fēng)十日冰開(kāi)后，依舊長(zhǎng)流沁水波。
李贄
李贄（1527～1602），漢族，福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家，泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號(hào)卓吾，別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國(guó)子監(jiān)博士，萬(wàn)歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安（今湖北省紅安縣）、湖北麻城芝佛院。在麻城講學(xué)時(shí)，從者數(shù)千人，中間還有不少婦女。晚年往來(lái)南北兩京等地，最后被誣下獄，自刎死于獄中。其重要著作有《藏書(shū)》、《續(xù)藏書(shū)》、《焚書(shū)》、《續(xù)焚書(shū)》、《史綱評(píng)委》。他曾評(píng)點(diǎn)過(guò)的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。 ...
李贄。 李贄（1527～1602），漢族，福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家，泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號(hào)卓吾，別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國(guó)子監(jiān)博士，萬(wàn)歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安（今湖北省紅安縣）、湖北麻城芝佛院。在麻城講學(xué)時(shí)，從者數(shù)千人，中間還有不少婦女。晚年往來(lái)南北兩京等地，最后被誣下獄，自刎死于獄中。其重要著作有《藏書(shū)》、《續(xù)藏書(shū)》、《焚書(shū)》、《續(xù)焚書(shū)》、《史綱評(píng)委》。他曾評(píng)點(diǎn)過(guò)的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
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去湖三里近，種竹萬(wàn)竿馀。徑轉(zhuǎn)通幽處，朋來(lái)問(wèn)索居。
散金時(shí)買畫，補(bǔ)屋為藏書(shū)。千古王摩詰，輞川應(yīng)不如。
和徐天泉?jiǎng)⑼赈滞^(guò)沈石田友竹居韻。。史鑒。 去湖三里近，種竹萬(wàn)竿馀。徑轉(zhuǎn)通幽處，朋來(lái)問(wèn)索居。散金時(shí)買畫，補(bǔ)屋為藏書(shū)。千古王摩詰，輞川應(yīng)不如。
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送劉侍御歸臺(tái) 其三。明代。李攀龍。 蘭臺(tái)使者出長(zhǎng)安，風(fēng)俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗，須君柱后惠文冠。彈章氣借山河壯，執(zhí)法秋臨節(jié)鉞寒。儻值東封陪扈從，舊游偏奉六龍歡。