南來(lái)北去何時(shí)了,為利為名無(wú)了時(shí)。為利為名滿(mǎn)世間,南來(lái)北去正相宜。
朔風(fēng)三月衣裳單,塞上行人忍涷難。好笑山中觀靜者,無(wú)端絕寒受風(fēng)寒。
謂余為利不知余,謂渠為名豈識(shí)渠。非名非利一事無(wú),奔走道路胡為乎。
試問(wèn)長(zhǎng)者真良圖,我愿與世名利徒,同歌帝力樂(lè)康衢。
朔風(fēng)謠。明代。李贄。 南來(lái)北去何時(shí)了,為利為名無(wú)了時(shí)。為利為名滿(mǎn)世間,南來(lái)北去正相宜。朔風(fēng)三月衣裳單,塞上行人忍涷難。好笑山中觀靜者,無(wú)端絕寒受風(fēng)寒。謂余為利不知余,謂渠為名豈識(shí)渠。非名非利一事無(wú),奔走道路胡為乎。試問(wèn)長(zhǎng)者真良圖,我愿與世名利徒,同歌帝力樂(lè)康衢。
李贄(1527~1602),漢族,福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家,泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林,名載贄,后改姓李,名贄,字宏甫,號(hào)卓吾,別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國(guó)子監(jiān)博士,萬(wàn)歷中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院。在麻城講學(xué)時(shí),從者數(shù)千人,中間還有不少婦女。晚年往來(lái)南北兩京等地,最后被誣下獄,自刎死于獄中。其重要著作有《藏書(shū)》、《續(xù)藏書(shū)》、《焚書(shū)》、《續(xù)焚書(shū)》、《史綱評(píng)委》。他曾評(píng)點(diǎn)過(guò)的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。 ...
李贄。 李贄(1527~1602),漢族,福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家,泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林,名載贄,后改姓李,名贄,字宏甫,號(hào)卓吾,別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國(guó)子監(jiān)博士,萬(wàn)歷中為姚安知府。旋棄官,寄寓黃安(今湖北省紅安縣)、湖北麻城芝佛院。在麻城講學(xué)時(shí),從者數(shù)千人,中間還有不少婦女。晚年往來(lái)南北兩京等地,最后被誣下獄,自刎死于獄中。其重要著作有《藏書(shū)》、《續(xù)藏書(shū)》、《焚書(shū)》、《續(xù)焚書(shū)》、《史綱評(píng)委》。他曾評(píng)點(diǎn)過(guò)的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。
四十時(shí),履方砥節(jié)名譽(yù)揚(yáng)。二府九列共翱翔,龍樓佳宴飛玉觴。
歸來(lái)意氣何洋洋,艷妻愛(ài)子牽錦裳。高堂朱戶(hù)奈樂(lè)何,高堂朱戶(hù)柰樂(lè)何。
效陸士衡百年歌十首 其四。明代。黃省曾。 四十時(shí),履方砥節(jié)名譽(yù)揚(yáng)。二府九列共翱翔,龍樓佳宴飛玉觴。歸來(lái)意氣何洋洋,艷妻愛(ài)子牽錦裳。高堂朱戶(hù)奈樂(lè)何,高堂朱戶(hù)柰樂(lè)何。
籌邊堂。宋代。梁介。 籌邊無(wú)它長(zhǎng),幸此歲有秋。吏無(wú)打門(mén)宣,民無(wú)失業(yè)憂。史君來(lái)此邦,不但肉食謀。有言天命之,為汝消窮愁。夷蜑及生齒,各異風(fēng)馬牛。一醉堂上樽,莫運(yùn)機(jī)與籌。
詩(shī)偈 其一五九。唐代。龐蘊(yùn)。 塵六門(mén)前喚,無(wú)情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。從此絕因緣,葛五隨緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
三月十八日水濱閒步 其二。明代。楊慎。 楊林今日是昭關(guān),白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見(jiàn),斷腸今古淚潺湲。
和丹巖以青溪至有作。。衛(wèi)宗武。 故人未到欠詩(shī)催,才到九山云為開(kāi)。野鶴正思尋老伴,盟鷗亦競(jìng)喜朋來(lái)。免教北隴慚空帳,消得南山詠有臺(tái)。梅信已傳花信動(dòng),直須領(lǐng)客待春回。