心折憑洲渚，玄云搆重陰?？犊畵釙r序，況此離別襟。
嘈嘈佇繁吹，戚戚理哀琴。暫延林莽間，眷此念彌深。
江上餞別友人四章 其二。明代。孫一元。 心折憑洲渚，玄云搆重陰?？犊畵釙r序，況此離別襟。嘈嘈佇繁吹，戚戚理哀琴。暫延林莽間，眷此念彌深。
（1484—1520）明人，自稱關中（今陜西）人，字太初，自號太白山人。風儀秀朗，蹤跡奇詰，烏巾白帢，鐵笛鶴瓢，遍游名勝，足跡半天下。善為詩，正德間僦居長興吳珫家，與劉麟、陸昆、龍霓、吳珫結社倡和，稱苕溪五隱。有《太白山人稿》。 ...
孫一元。 （1484—1520）明人，自稱關中（今陜西）人，字太初，自號太白山人。風儀秀朗，蹤跡奇詰，烏巾白帢，鐵笛鶴瓢，遍游名勝，足跡半天下。善為詩，正德間僦居長興吳珫家，與劉麟、陸昆、龍霓、吳珫結社倡和，稱苕溪五隱。有《太白山人稿》。
泉州惠安縣迎藏經請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師，三界獨尊無比況。示現(xiàn)成佛轉法輪，廣演無邊契經海。眾生心想念念殊，所轉法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達人，具足天眼悉知見。破塵出經作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉大經卷，了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經力。我今復與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經一歸塵，安住毗盧法寶藏。
題淮陰祠。宋代。張栻。 秦關昔先驅，南鄭豈淹久。夜中丞相歸，平明印垂肘。古來豪杰人，調度出窠臼。登壇一軍驚，六合已在手。從茲看廊清，指揮如運帚。時艱思奇才，廟古酹樽酒。出門望長淮，故國長稂莠。同云正慘澹，人事極紛糾。拘攣儻無累，吾欲獻九九。
山橋。宋代。韓元吉。 倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。凌空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。乘興正須隨地飲，醉狂聊共插花歸。從教拍手兒童笑，要是山深客到稀。
四月朔旦過黃山哭刑部百求弟道中五首。宋代。陳著。 河流曲折二十里，過了黃山始直礴。今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
路鳳岡民部第中牡丹冬開寄題四首 其二。明代。于慎行。 沈香亭北醉多時，霜后依然絕代姿。道是經秋渾不解，先春早發(fā)向陽枝。