雙華筆端語(yǔ)，讀之亂心緒。何如待高秋，相約祝融去。
走筆答柯雙華僉憲。明代。湛若水。 雙華筆端語(yǔ)，讀之亂心緒。何如待高秋，相約祝融去。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
謁許由廟。唐代。錢起。 故向箕山訪許由，林泉物外自清幽。松上掛瓢枝幾變，石間洗耳水空流。綠苔唯見(jiàn)遮三徑，青史空傳謝九州。緬想古人增嘆惜，颯然云樹(shù)滿巖秋。
潘稼堂先生見(jiàn)留草堂 其一。清代。吳銘道。 耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。杞宋文何在，齊梁運(yùn)易終。吾猶及型典，信見(jiàn)剖鴻濛。
龍鸞百隊(duì)會(huì)蟠桃，冷看熙來(lái)攘往勞。座上有時(shí)吹合雅，人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點(diǎn)綴，居然忘鏡又忘刀。
游仙吟三十首用栩園韻 其十九。。汪石青。 龍鸞百隊(duì)會(huì)蟠桃，冷看熙來(lái)攘往勞。座上有時(shí)吹合雅，人間何處吊離騷。投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點(diǎn)綴，居然忘鏡又忘刀。
大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)?；鹪莆魅沾勾鼓?，屋隙愁看返照來(lái)。
見(jiàn)云雷垂垂不雨悵然有作。明代。李夢(mèng)陽(yáng)。 大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)?；鹪莆魅沾勾鼓?，屋隙愁看返照來(lái)。
席上聞歌分韻。明代。韓邦靖。 弦管青春劇，長(zhǎng)安好事家。已聞音振木，知有面如花。院靜來(lái)疑近，風(fēng)回去轉(zhuǎn)賒。朱樓在縹緲，空復(fù)側(cè)烏紗。