北城樓張?zhí)柛吡x，同居共爨已六世。留都風(fēng)俗波靡馀，萬(wàn)一見(jiàn)之亦足異。
家人不離由母賢，孤侄孽子如己氣。只今垂白躋古稀，壽筵高張三綵戲。
此筵合依連理枝，寧問(wèn)同根與異蒂。我為作歌，也匪侑觴，感激慈孝警聾瞆。
壽張母林孺人七十誕詩(shī)。明代。湛若水。 北城樓張?zhí)柛吡x，同居共爨已六世。留都風(fēng)俗波靡馀，萬(wàn)一見(jiàn)之亦足異。家人不離由母賢，孤侄孽子如己氣。只今垂白躋古稀，壽筵高張三綵戲。此筵合依連理枝，寧問(wèn)同根與異蒂。我為作歌，也匪侑觴，感激慈孝警聾瞆。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
君子防微謹(jǐn)，嫌疑遠(yuǎn)未然。從來(lái)納履處，不傍種瓜田。
樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺(tái)雖可摘，東郭未嘗穿。
竹溪直院盛稱起予草堂詩(shī)之善暇日覽之多有可恨。宋代。劉克莊。 君子防微謹(jǐn)，嫌疑遠(yuǎn)未然。從來(lái)納履處，不傍種瓜田。樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺(tái)雖可摘，東郭未嘗穿。尾虎懲危道，揮蠅慕昔賢。浪云擇地蹈，濡血在山前。
閏月三日即事。宋代。釋居簡(jiǎn)。 星歷新傳誤，無(wú)人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
與仲安別后奉寄。宋代。呂本中。 出門送君時(shí)，一步再徘徊。雖云非遠(yuǎn)別，念與始謀乖。欲求連墻居，故作千里來(lái)。君今不我待，欲跨洪溝回。我獨(dú)滯一方，后會(huì)良未諧。冬初風(fēng)浪息，蛟龍深蟄雷。其如中原盜，所至尚揚(yáng)埃。子行莫夷猶，恐致狼虎猜。胡人更遠(yuǎn)適，畏死投煙霾?；侍炀弥?，似不及吾儕。獨(dú)以智力免，寧有此理哉。因書(shū)寄苦語(yǔ)，亦以謝不才。新春好天色，指望妖氛開(kāi)。即當(dāng)候歸艎，取酒尋尊罍。欣然得一笑，便足禳千災(zāi)。豫章百里遠(yuǎn)，可以慰客懷。須君起我病，同上徐孺臺(tái)。
四合烽煙，更無(wú)閒地悲離黍。舊家池館閉東風(fēng)，嗚咽淮流語(yǔ)。
海上紅桑萬(wàn)畝。駕樓臺(tái)、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
燭影搖紅·為木公丈題肥遁廬圖。近現(xiàn)代。袁榮法。 四合烽煙，更無(wú)閒地悲離黍。舊家池館閉東風(fēng)，嗚咽淮流語(yǔ)。海上紅桑萬(wàn)畝。駕樓臺(tái)、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。眼底淞波，十年歌哭潮來(lái)去。摩挲彝鼎勘奇書(shū)。健筆班揚(yáng)侶。指點(diǎn)庭花檻樹(shù)。問(wèn)他時(shí)、憑誰(shuí)認(rèn)取。桃源何世，付與丹青，暗傳幽素。
離蔡州。宋代。鄭獬。 風(fēng)吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。已過(guò)落花時(shí)節(jié)晚，不須再拜苦相留。