清風(fēng)東南來，陽德方在巽。撫己感時(shí)物，天道有常運(yùn)。
八位皆乘時(shí)，萬年如轉(zhuǎn)瞬。榮華逐飄風(fēng)，柔條為煨燼。
是形豈不壞，萬有歸空盡。何以覓真常，至道在貞信。
敬告同盟子，無忘金石論。
于李蒲汀少宰宅修會(huì)得巽字。明代。湛若水。 清風(fēng)東南來，陽德方在巽。撫己感時(shí)物，天道有常運(yùn)。八位皆乘時(shí)，萬年如轉(zhuǎn)瞬。榮華逐飄風(fēng)，柔條為煨燼。是形豈不壞，萬有歸空盡。何以覓真常，至道在貞信。敬告同盟子，無忘金石論。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
移居（二首）。明代。多炡。 幾車書籍重新遷，繞架殷勤手自編。一世蠹魚同出入，千秋鴻寶足留連。揮毫隔竹蕭蕭雨，洗墨臨池澹澹煙。熟讀《離騷》還痛飲，頹然猶藉古人眠。
至牛渚憶魏少英詩。。王僧孺。 楓林曖似畫，沙岸凈如掃?？栈\望懸石，回斜見危島。綠草閑游蜂，青葭集輕鴇。徘徊洞初月，浸淫潰春潦。非愿歲物華，徒用風(fēng)光好。
題睡鳧 其一。明代。童冀。 夜月沙如雪，春江水似天。煙波幽夢(mèng)遠(yuǎn)，不到鳳池邊。
月溪橋。明代。張?jiān)馈?月色清且虛，溪流靜而澈。二者相涵映，空山境奇絕。創(chuàng)始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪，回磴距飛轍。中有亡懷子，長(zhǎng)笛橫翠鐵。一曲寒兔泣，再曲溪石裂。夜深斗柄移，孤峭厲嵽嵲。安得雙飛鴻，相從問真訣。營(yíng)魄感晦盈，深淵積冰雪。危橋未可梯，茲意吾能說。
新編系列劇《天龍八部》 第七卷八首 其三。。楊啟宇。 如封似閉挽圈圈，斂盡鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌，任憑沖撞不挨邊。
送陳郎中重使西域十首 其四。。李昌祺。 疊鼓雜鳴笳，天風(fēng)送使槎。內(nèi)臣金鏤帶，壯士鐵為檛。去路緣青海，行營(yíng)駐白沙。單于爭(zhēng)慕義，不用李輕車。