烏號(hào)曾是小臣來，又聽悲歌動(dòng)我懷。親見彩云扶日上，誰能赤手挽天回。
群憂極處思孤笑，方寸傷馀尚百哀。聞道陽回今日始，龍門遙憶曝春腮。
奉和守中謁泰陵有感。明代。湛若水。 烏號(hào)曾是小臣來，又聽悲歌動(dòng)我懷。親見彩云扶日上，誰能赤手挽天回。群憂極處思孤笑，方寸傷馀尚百哀。聞道陽回今日始，龍門遙憶曝春腮。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
巖居效賈島。宋代。謝翱。 巖巖百尺屋，山鬼寂四壁。獨(dú)抱震馀桐，橫此風(fēng)中石。夢(mèng)見一道者，手持青瓦礫。謂此有至音，世人不能識(shí)。粟塵起嵯峨，滄海寄一滴。語罷失其處，覺來空嘆息。攝衣起楚歌，斷弦如裂帛。懸藤月露深，蛟龍舞其側(cè)。
暢好晴光感不勝，遠(yuǎn)游客等在家僧。生憎白發(fā)頻窺鏡，盼到黃昏早試鐙。
久坐茶香濃似酒，苦吟詩瘦冷于冰。春來何事關(guān)情甚，兩度松楸掃未曾。
春日客感。清代。李周南。 暢好晴光感不勝，遠(yuǎn)游客等在家僧。生憎白發(fā)頻窺鏡，盼到黃昏早試鐙。久坐茶香濃似酒，苦吟詩瘦冷于冰。春來何事關(guān)情甚，兩度松楸掃未曾。
賦西漢。唐代。魏徵。 受降臨軹道，爭長趣鴻門。驅(qū)傳渭橋上，觀兵細(xì)柳屯。夜宴經(jīng)柏谷，朝游出杜原。終藉叔孫禮，方知皇帝尊。
答客說。唐代。白居易。 吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說是虛傳。海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
謝潘謙之二首。。黃榦。 生平不作溫飽計(jì)，歲晚寧愁衣褐無。一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。