龍江江上有龍眠，溪翁鞭龍上九天。騰踏白日何飄然，倏忽變態(tài)生云煙。
須臾飛去玉皇前，玉皇為之開天顏。周旋唯諾于其間，留與云鳥司千官。
慎莫貪看鈐山云，鈐山云起龍俱神。
送嚴介溪冢宰考滿上京便道歸鈐山。明代。湛若水。 龍江江上有龍眠，溪翁鞭龍上九天。騰踏白日何飄然，倏忽變態(tài)生云煙。須臾飛去玉皇前，玉皇為之開天顏。周旋唯諾于其間，留與云鳥司千官。慎莫貪看鈐山云，鈐山云起龍俱神。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學(xué)，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學(xué)，主張“隨處體認天理”，“知行并進”，反對“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
公無渡河。明代。于慎行。 公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。往則沉溺，當(dāng)奈公何。善游固有數(shù)，請公無渡河。
次韻昌甫所寄 其三。宋代。韓淲。 催景陰陽長短宵，天回星紀又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。薄晚固宜山色遠，經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
逍遙詠。。宋太宗。 知之修練但辛勤，苦志由來離六塵。金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。深思五嶺凡間路，好作三天物外人。萬里州通寬世俗，清虛境象善求真。
丙申自壽。。石任之。 神山消息訊東風(fēng)。守到梅花色是空。又借轉(zhuǎn)身春一搦，烈花柔釀想奇功。
抱膝吟。。于石。 治亂古來有，英雄今豈無。人情云聚散，世態(tài)草榮枯。事定見天理，時艱識丈夫。山川渺何許，煙雨暗平蕪。
訪采石臻山主不遇 其二。宋代。李之儀。 十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺亦空。將為新來有消息，依前山不結(jié)蓬籠。