有客晨叩門，勸我浚新泉。適當(dāng)連雨天，工暇土脈勻。
發(fā)石玉已噴，除壤榻自陳。布列象斗極，可以坐七賢。
尹公幾中尊，次左湛子焉。鄧子居右方，方君左臨淵。
甘也接鄧膝，南上秩有倫。馀二若有待，不備惟其人。
清如此泉者，來居無厚顏。
浚煙霞后洞新泉得七石榻。明代。湛若水。 有客晨叩門，勸我浚新泉。適當(dāng)連雨天，工暇土脈勻。發(fā)石玉已噴，除壤榻自陳。布列象斗極，可以坐七賢。尹公幾中尊，次左湛子焉。鄧子居右方，方君左臨淵。甘也接鄧膝，南上秩有倫。馀二若有待，不備惟其人。清如此泉者，來居無厚顏。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
躡屩擔(dān)簦不厭頻，治安有策上嚴(yán)宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應(yīng)身欲到三神。從今遂泯凌云氣，掛劍寒松淚滿巾。
虞好古挽辭。宋代。史浩。 躡屩擔(dān)簦不厭頻，治安有策上嚴(yán)宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。豈是天教亡寸祿，祇應(yīng)身欲到三神。從今遂泯凌云氣，掛劍寒松淚滿巾。
燕堂詩。宋代。蔡茲。 世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。一世簡編胎后葉，百年香火奉先心。詩緣好句須親錄，酒到濃時(shí)輒倩斟。於此更無關(guān)意事，時(shí)攜諸幼步花陰。
舊吏楊時(shí)哲王憲相從久入京時(shí)復(fù)一至執(zhí)軸乞詩書往事分題各四首予之 其三。。龐嵩。 木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
秋夕過松陵。宋代。武衍。 月冷江空夜氣濃，桂行飛下廣庭風(fēng)。不知何處神仙過，鶴唳數(shù)聲煙靄中。
孫臏。元代。胡奎。 孫臏古名將，龐涓俱學(xué)兵。刖足見齊使，始識(shí)田將軍。指麾輜車中，號(hào)令若風(fēng)霆。引兵走大梁，遂解邯鄲城。救韓示怯戰(zhàn)，減灶功乃成。馬陵書大木，弩發(fā)如流星。跛鱉信千里，刑馀安可輕。