李忠定公紹興罷相自洪移福憩寧化草倉廟有題潘令時宜即廟為祠用韻寓吊 其一
李忠定公紹興罷相自洪移福憩寧化草倉廟有題潘令時宜即廟為祠用韻寓吊 其一朗讀一言興廢竟誰明，不重南遷畏北征。二圣凄涼留五國，孤臣嗚咽望三京。
李忠定公紹興罷相自洪移福憩寧化草倉廟有題潘令時宜即廟為祠用韻寓吊 其一。明代。羅洪先。 一言興廢竟誰明，不重南遷畏北征。二圣凄涼留五國，孤臣嗚咽望三京。
羅洪先
羅洪先（1504－1564），字達(dá)夫，號念庵，漢族，江西吉安府吉水黃橙溪（今吉水縣谷村）人，明代學(xué)者，杰出的地理制圖學(xué)家。一生奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究，“考圖觀史“，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時地圖多疏密失準(zhǔn)、遠(yuǎn)近錯誤，于是親自外出調(diào)查收集資料，準(zhǔn)備重新編一內(nèi)容豐富、地理位置準(zhǔn)確的地圖，以計里畫方之法，創(chuàng)立地圖符號圖例，繪成《廣輿圖》。創(chuàng)編成地圖集形式，不僅繼承了朱思本制圖法，還加以發(fā)展，使地圖更為科學(xué)實(shí)用。羅洪先堪稱與墨卡托同時代的東方最偉大的地圖學(xué)家。 ...
羅洪先。 羅洪先（1504－1564），字達(dá)夫，號念庵，漢族，江西吉安府吉水黃橙溪（今吉水縣谷村）人，明代學(xué)者，杰出的地理制圖學(xué)家。一生奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究，“考圖觀史“，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時地圖多疏密失準(zhǔn)、遠(yuǎn)近錯誤，于是親自外出調(diào)查收集資料，準(zhǔn)備重新編一內(nèi)容豐富、地理位置準(zhǔn)確的地圖，以計里畫方之法，創(chuàng)立地圖符號圖例，繪成《廣輿圖》。創(chuàng)編成地圖集形式，不僅繼承了朱思本制圖法，還加以發(fā)展，使地圖更為科學(xué)實(shí)用。羅洪先堪稱與墨卡托同時代的東方最偉大的地圖學(xué)家。
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