述懷示友人
述懷示友人朗讀悠悠望千載，千載未久陳。共此山川居，世代遞疏親。
貽謀逮孫子，遼遠(yuǎn)如越秦。名氏成杳絕，丘墓同飄塵。
骨肉尚若此，況彼鄉(xiāng)與鄰。所賴在簡(jiǎn)書，遺言亦多湮。
百不一可究，六藝俱沈淪。默默忽返顧，造化如我賓。
形骸聊一寓，旋當(dāng)去吾身。吾身既非有，其他復(fù)奚因。
踽踽誠(chéng)爾異，煦煦徒為仁。經(jīng)營(yíng)慷慨業(yè)，冀以名自伸。
簸弄上世語(yǔ)，讎校忘疲辛。酣謔恣放達(dá)，破滅稱天真。
俱謂發(fā)狂疾，胡云詣精純。我思魯中叟，兩楹夢(mèng)何頻。
怡然曳杖歌，曾不增笑顰。達(dá)者識(shí)其原，頃刻為秋春。
愚人不解事，駭怵褫魂神。林中多敗葉，喬柯歲華新。
彼此更互見，修短寧足論。默觀發(fā)獨(dú)慨，證我意中人。
述懷示友人。明代。羅洪先。 悠悠望千載，千載未久陳。共此山川居，世代遞疏親。貽謀逮孫子，遼遠(yuǎn)如越秦。名氏成杳絕，丘墓同飄塵。骨肉尚若此，況彼鄉(xiāng)與鄰。所賴在簡(jiǎn)書，遺言亦多湮。百不一可究，六藝俱沈淪。默默忽返顧，造化如我賓。形骸聊一寓，旋當(dāng)去吾身。吾身既非有，其他復(fù)奚因。踽踽誠(chéng)爾異，煦煦徒為仁。經(jīng)營(yíng)慷慨業(yè)，冀以名自伸。簸弄上世語(yǔ)，讎校忘疲辛。酣謔恣放達(dá)，破滅稱天真。俱謂發(fā)狂疾，胡云詣精純。我思魯中叟，兩楹夢(mèng)何頻。怡然曳杖歌，曾不增笑顰。達(dá)者識(shí)其原，頃刻為秋春。愚人不解事，駭怵褫魂神。林中多敗葉，喬柯歲華新。彼此更互見，修短寧足論。默觀發(fā)獨(dú)慨，證我意中人。
羅洪先
羅洪先（1504－1564），字達(dá)夫，號(hào)念庵，漢族，江西吉安府吉水黃橙溪（今吉水縣谷村）人，明代學(xué)者，杰出的地理制圖學(xué)家。一生奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究，“考圖觀史“，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)地圖多疏密失準(zhǔn)、遠(yuǎn)近錯(cuò)誤，于是親自外出調(diào)查收集資料，準(zhǔn)備重新編一內(nèi)容豐富、地理位置準(zhǔn)確的地圖，以計(jì)里畫方之法，創(chuàng)立地圖符號(hào)圖例，繪成《廣輿圖》。創(chuàng)編成地圖集形式，不僅繼承了朱思本制圖法，還加以發(fā)展，使地圖更為科學(xué)實(shí)用。羅洪先堪稱與墨卡托同時(shí)代的東方最偉大的地圖學(xué)家。 ...
羅洪先。 羅洪先（1504－1564），字達(dá)夫，號(hào)念庵，漢族，江西吉安府吉水黃橙溪（今吉水縣谷村）人，明代學(xué)者，杰出的地理制圖學(xué)家。一生奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究，“考圖觀史“，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)地圖多疏密失準(zhǔn)、遠(yuǎn)近錯(cuò)誤，于是親自外出調(diào)查收集資料，準(zhǔn)備重新編一內(nèi)容豐富、地理位置準(zhǔn)確的地圖，以計(jì)里畫方之法，創(chuàng)立地圖符號(hào)圖例，繪成《廣輿圖》。創(chuàng)編成地圖集形式，不僅繼承了朱思本制圖法，還加以發(fā)展，使地圖更為科學(xué)實(shí)用。羅洪先堪稱與墨卡托同時(shí)代的東方最偉大的地圖學(xué)家。
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