戊午吟 其十一
戊午吟 其十一朗讀萬(wàn)物同生形不同，犬羊人性豈相通。因觀物性明人道，始信人倫是圣功。
仁義非于明察外，愚蒙偏蔽事為中。雖云此理幾希甚，兩字金針是反躬。
戊午吟 其十一。明代。高攀龍。 萬(wàn)物同生形不同，犬羊人性豈相通。因觀物性明人道，始信人倫是圣功。仁義非于明察外，愚蒙偏蔽事為中。雖云此理幾希甚，兩字金針是反躬。
高攀龍
高攀龍（1562年 - 1626年），字存之，又字云從，江蘇無(wú)錫人，世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家，東林黨領(lǐng)袖，“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬(wàn)歷十七年（1589年）中進(jìn)士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年（1626年）三月，高攀龍不堪屈辱，投水自盡，時(shí)年六十四歲。崇禎初年（1628年），朝廷為高攀龍平反，贈(zèng)太子太保、兵部尚書，謚“忠憲”。 ...
高攀龍。 高攀龍（1562年 - 1626年），字存之，又字云從，江蘇無(wú)錫人，世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家，東林黨領(lǐng)袖，“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬(wàn)歷十七年（1589年）中進(jìn)士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年（1626年）三月，高攀龍不堪屈辱，投水自盡，時(shí)年六十四歲。崇禎初年（1628年），朝廷為高攀龍平反，贈(zèng)太子太保、兵部尚書，謚“忠憲”。
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