憶別姑蘇寺，分吟尚暮秋。所經(jīng)無(wú)限雪，頻起故山愁。
白草隨人短，寒砧帶月流。西南回首處，疑是武昌樓。
遼陽(yáng)懷頓修 其一。明代。釋今無(wú)。 憶別姑蘇寺，分吟尚暮秋。所經(jīng)無(wú)限雪，頻起故山愁。白草隨人短，寒砧帶月流。西南回首處，疑是武昌樓。
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無(wú)。 今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
重過(guò)東湖二首。宋代。趙蕃。 敝車羸服豫章城，幾向東湖得細(xì)行。不但屢來(lái)人似識(shí)，白鷗相慣亦忘驚。
舟次清口 其一。宋代。黃裳。 海岱東西六轉(zhuǎn)春，投閒休說(shuō)去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
秋夕過(guò)松陵。宋代。武衍。 月冷江空夜氣濃，桂行飛下廣庭風(fēng)。不知何處神仙過(guò)，鶴唳數(shù)聲煙靄中。
長(zhǎng)干三臺(tái)（四首）。明代。楊慎。 雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。桃葉波橫風(fēng)急，梅根渚遠(yuǎn)煙斜?！?
南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。
報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專。風(fēng)云方際會(huì)，江海固周旋。
送張仲實(shí)之宜興。元代。楊載。 南渡邦初造，西山將獨(dú)賢。立功何赫赫，流慶尚綿綿。報(bào)國(guó)橫戈數(shù)，登壇授鉞專。風(fēng)云方際會(huì)，江海固周旋?？仉U(xiǎn)千鈞弩，臨危七寶鞭。忠誠(chéng)深足仗，智勇實(shí)兼全。自返高橋役，端持宥府權(quán)。兵威終抗敵，人力可回天。甲第無(wú)踰者，諸孫固穎然。初生同燕頷，有美自蟬娟。善學(xué)聞當(dāng)代，能詩(shī)起妙年。衛(wèi)公猶故物，鄭老竟寒氈。矯矯青云器，泠泠白雪弦。同游雖未達(dá)，自視已無(wú)前。政事兼留意，時(shí)髦孰比肩。知機(jī)無(wú)轉(zhuǎn)石，縱辨若奔川。特達(dá)群公薦，酸寒眾目憐。姑為文學(xué)掾，會(huì)覓孝廉船。必見(jiàn)公侯復(fù)，無(wú)論雨露偏。秋風(fēng)鵬鶚健，萬(wàn)里正翩翩。