云氣蓬萊路欲通，仙人只住玉堂中。天書(shū)頻詔身猶懶，盛業(yè)長(zhǎng)看道自隆。
月起湖心秋水凈，鶴歸亭畔壽筵紅。分明萬(wàn)象森羅處，不羨丹砂煉葛洪。
壽葉許山。明代。釋今無(wú)。 云氣蓬萊路欲通，仙人只住玉堂中。天書(shū)頻詔身猶懶，盛業(yè)長(zhǎng)看道自隆。月起湖心秋水凈，鶴歸亭畔壽筵紅。分明萬(wàn)象森羅處，不羨丹砂煉葛洪。
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無(wú)。 今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
暖氣飄蘋末，凍痕銷水中。扇冰初覺(jué)泮，吹海旋成空。
入律三春照，朝宗萬(wàn)里通。岸分天影闊，色照日光融。
波起輕搖綠，鱗游乍躍紅。殷勤排弱羽，飛翥趁和風(fēng)。
東風(fēng)解凍省試。唐代。徐夤。 暖氣飄蘋末，凍痕銷水中。扇冰初覺(jué)泮，吹海旋成空。入律三春照，朝宗萬(wàn)里通。岸分天影闊，色照日光融。波起輕搖綠，鱗游乍躍紅。殷勤排弱羽，飛翥趁和風(fēng)。
為顧彥先作詩(shī)。魏晉。陸機(jī)。 肅肅素秋節(jié)。湛湛濃露凝。太陽(yáng)夙夜降。少陰忽已升。
驕陽(yáng)時(shí)節(jié)花如火。猩紅一樹(shù)裙兒妒。莫說(shuō)柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費(fèi)相思。問(wèn)伊知不知。
菩薩蠻 其三 詠榴有贈(zèng)。清代。陳去病。 驕陽(yáng)時(shí)節(jié)花如火。猩紅一樹(shù)裙兒妒。莫說(shuō)柳三多。多男算是他。并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費(fèi)相思。問(wèn)伊知不知。
禹門。明代。薛瑄。 連山忽斷禹門開(kāi)，中有黃流萬(wàn)里來(lái)。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會(huì)風(fēng)雷。
次韻曹子方運(yùn)判雪中同游西湖。宋代。蘇軾。 詞源灩灩波頭展，清唱一聲巖谷滿。未容雪積句先高，豈獨(dú)湖開(kāi)心自遠(yuǎn)。云山已作歌眉淺，山下碧流清似眼。樽前侑酒只新詩(shī)，何異書(shū)魚(yú)餐蠹簡(jiǎn)。
瓜熟已除架，莧乾無(wú)復(fù)蔬。何當(dāng)灌園罷，又是筑場(chǎng)初。
晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來(lái)勤動(dòng)慣，不敢廢耕鋤。
秋村十二詠 其十二 筑圃。清代。成鷲。 瓜熟已除架，莧乾無(wú)復(fù)蔬。何當(dāng)灌園罷，又是筑場(chǎng)初。晴日遲收稻，中田早結(jié)廬。自來(lái)勤動(dòng)慣，不敢廢耕鋤。