佛子汝知世界海，有等世界多寶藏。
於中凡圣情非情，靡不皆依此寶住。
或取而有為慳貪，或舍而亡為孤露。
有亡取舍紛其懷，是皆未知真寶所。
佛子汝宜入世間，開(kāi)示人人令自悟。
求心不有法本無(wú)，令此寶藏自然至。
善諸一身寶不增，散之萬(wàn)有寶猶故。
以此奉供天人師，佛子是名真供養(yǎng)。
送湖州覺(jué)化主。宋代。釋慧空。 佛子汝知世界海，有等世界多寶藏。於中凡圣情非情，靡不皆依此寶住。或取而有為慳貪，或舍而亡為孤露。有亡取舍紛其懷，是皆未知真寶所。佛子汝宜入世間，開(kāi)示人人令自悟。求心不有法本無(wú)，令此寶藏自然至。善諸一身寶不增，散之萬(wàn)有寶猶故。以此奉供天人師，佛子是名真供養(yǎng)。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng)，忽訝君來(lái)共此鄉(xiāng)?？吹浆幦A須發(fā)冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹(shù)誰(shuí)先發(fā)，雪后園林獨(dú)未荒。聽(tīng)得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
擬高青邱梅花詩(shī)九首 其八。清代。陳世濟(jì)。 韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng)，忽訝君來(lái)共此鄉(xiāng)?？吹浆幦A須發(fā)冷，吟殘玉屑齒牙香。雨中春樹(shù)誰(shuí)先發(fā)，雪后園林獨(dú)未荒。聽(tīng)得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
云棲竹樹(shù)甚茂幽蘭滿山。。玄燁。 山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢(shì)干云。倚檻聽(tīng)啼鳥(niǎo)，攀崖采異芬。韶華春已半，萬(wàn)物各欣欣。
操存不改舊書(shū)生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識(shí)獨(dú)清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時(shí)因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
送程三水天翼內(nèi)擢。清代。陳恭尹。 操存不改舊書(shū)生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識(shí)獨(dú)清名。俸錢每用填民歉，坐舫時(shí)因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
寶泉灘即事。。趙瑗妾。 桃花高浪幾尺許，銀石沒(méi)項(xiàng)不知處。兩兩鸕鶿失舊磯，銜魚(yú)飛入菰蒲去。
白虎亭新成二首 其一。明代。鄭廷鵠。 窈窕見(jiàn)深谷，山門郁穹窿。高臺(tái)何崔嵬，翠壁增長(zhǎng)松。攀蘿一登眺，新享報(bào)成功。嗟余始行役，夙心寄雕龍。徘徊詠高調(diào)，千載聞清風(fēng)。