不食至七日，能將禮自居。
既然嚴(yán)像設(shè)，亦復(fù)奠朝晡。
夷狄之孝十首·扶桑國(guó)。宋代。林同。 不食至七日，能將禮自居。既然嚴(yán)像設(shè)，亦復(fù)奠朝晡。
（?—1276）宋福州福清人，字子真，號(hào)空齋處士。林公遇子。深于詩(shī)。以世澤授官，棄不仕。元兵至福州，福建招撫使劉仝子即其家置忠義局，招募義兵。元兵至城下，仝子遁，同嚙指血書壁，誓守忠義，尋被執(zhí)，不屈而死。有《孝詩(shī)》。 ...
林同。 （?—1276）宋福州福清人，字子真，號(hào)空齋處士。林公遇子。深于詩(shī)。以世澤授官，棄不仕。元兵至福州，福建招撫使劉仝子即其家置忠義局，招募義兵。元兵至城下，仝子遁，同嚙指血書壁，誓守忠義，尋被執(zhí)，不屈而死。有《孝詩(shī)》。
和虛齋勸農(nóng)十詩(shī)。宋代。鄭清之。 迢遞層陰曉自開，仙丹花底問(wèn)瀛萊。文章太守非游衍，為省春耕物地來(lái)。
送何憲行部趣其早還。宋代。王十朋。 九郡饑民望使軺，陽(yáng)春有腳不辭遙。更須速返鄱君國(guó)，莫遣詩(shī)筒久寂寥。
詩(shī)偈 其一五九。唐代。龐蘊(yùn)。 塵六門前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
寫懷。明代。張羽。 心上無(wú)俗事，禪余只好吟。命窮甘白屋，身健直黃金。世路劍關(guān)險(xiǎn)，侯門滄海深。虛名何必尚，吾志在山林。
江上晚興有懷金海住先生。清代。吳詢。 落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。遙遙湖上山，粼粼沙中石。余霞斂復(fù)晴，昏煙淡將夕。天末懷夫君，相思千里隔。秋雁啼涼風(fēng)，凄凄葦花白。