古詩
古詩朗讀天地常不沒，山河鎮(zhèn)如斯。惟有人與物，代謝無停時。
因過咸秦境，周覽生悲思。渭水自縈帶，南山亦參差。
茲惟帝王宅，自古稱雄奇。當時宮闕壯，摩霄切云霓。
千門與萬戶，珠簾錦繡帷。一朝時事去，掃地無復遺。
城市盡為墟，麥秀草離離。亦有英雄輩，干戈互相持。
慷慨爭土疆，終老志不衰。只今但丘冢，名姓寧可知。
京都足妖冶，高門富姜姬。綽約姑射仙，鬒發(fā)冰雪肌。
只今化為土，況乃粉黛施。休明盛文物，旗常畫蛇龜。
千乘及萬騎，雜遝相追隨。將相立軒冕，聲樂奏英池。
繁華有萬端，一去不可追。俯仰千古事，有若夢幻為。
往者既已然，將來復如之。寄語執(zhí)迷子，當以理自推。
古詩。明代。薛瑄。 天地常不沒，山河鎮(zhèn)如斯。惟有人與物，代謝無停時。因過咸秦境，周覽生悲思。渭水自縈帶，南山亦參差。茲惟帝王宅，自古稱雄奇。當時宮闕壯，摩霄切云霓。千門與萬戶，珠簾錦繡帷。一朝時事去，掃地無復遺。城市盡為墟，麥秀草離離。亦有英雄輩，干戈互相持?？犊疇幫两?，終老志不衰。只今但丘冢，名姓寧可知。京都足妖冶，高門富姜姬。綽約姑射仙，鬒發(fā)冰雪肌。只今化為土，況乃粉黛施。休明盛文物，旗常畫蛇龜。千乘及萬騎，雜遝相追隨。將相立軒冕，聲樂奏英池。繁華有萬端，一去不可追。俯仰千古事，有若夢幻為。往者既已然，將來復如之。寄語執(zhí)迷子，當以理自推。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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