靖應(yīng)真人隱者流,聲名往日動(dòng)宸旒。功成不在飛升去,禹廟連云檜柏秋。
靖應(yīng)姜真人庵。明代。薛瑄。 靖應(yīng)真人隱者流,聲名往日動(dòng)宸旒。功成不在飛升去,禹廟連云檜柏秋。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱(chēng)“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱(chēng)之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
雨中四首。宋代。趙蕃。 稍稍風(fēng)頭變,侵侵雨腳來(lái)。峰巒忽成暗,云霧亦旋開(kāi)。謾易炎涼候,無(wú)矜狡獪才。天高獨(dú)鳥(niǎo)度,林合亂蟬哀。
己未除日與嘯麓薄游翠微元旦復(fù)至其地車(chē)中口占成四絕。。黃浚。 麟楦文章不放閒,歲華何事更相關(guān)。囊詩(shī)未辦悤悤祭,待看城西雪后山。
西風(fēng)吹洋河,北風(fēng)吹洋河,風(fēng)水相激如鳴珂。少年巳有四方志,今日果向窮邊過(guò)。
我有千里驥,可以空駱駝。我有雙龍劍,當(dāng)為斬黿鼉。
洋河曲。明代。葉元玉。 西風(fēng)吹洋河,北風(fēng)吹洋河,風(fēng)水相激如鳴珂。少年巳有四方志,今日果向窮邊過(guò)。我有千里驥,可以空駱駝。我有雙龍劍,當(dāng)為斬黿鼉。江山風(fēng)景自殊異,肯把雙淚徒滂沱。韓范亦是書(shū)生輩,豈必一一親揮戈。
水南雉市萬(wàn)塵趨,水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié),百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭(zhēng)為事,手錄時(shí)賢未見(jiàn)書(shū)。欲繼姓名高士傳,怕君嫌我近睢盱。
贈(zèng)俞隱居。明代。祝允明。 水南雉市萬(wàn)塵趨,水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié),百篇華賦馬相如。心拋世俗爭(zhēng)為事,手錄時(shí)賢未見(jiàn)書(shū)。欲繼姓名高士傳,怕君嫌我近睢盱。
鳳銜杯 詠秦羽陽(yáng)宮瓦。近現(xiàn)代。溥儒。 羽陽(yáng)宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵,問(wèn)咸陽(yáng)、可憐焦土。祗河岳,還如故。閱滄桑,成今古。漳臺(tái)片瓦皆愁侶。嘆璧月仍圓,銷(xiāo)磨秦漢經(jīng)風(fēng)雨。興亡恨,誰(shuí)能補(bǔ)。