四皓圖
四皓圖朗讀雪鬢蒼髯識者稀，功成猶自昧先幾。寧知后日紛紛處，卻道劉侯計已非。
四皓圖。明代。薛瑄。 雪鬢蒼髯識者稀，功成猶自昧先幾。寧知后日紛紛處，卻道劉侯計已非。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜歡
知府孫學士見示和終南監(jiān)宮太保道懷五首因以。宋代。范仲淹。 要路拋來自寡憂，高懷卷去白云收。玉緣秘實須藏密，蘭為奇香卻在幽。仙骨豈曾移靜節(jié)，帝心終是竭嘉猷。紅霞綠竹忘機地，未免天家下詔求。
游仙吟三十首用栩園韻 其十九。。汪石青。 龍鸞百隊會蟠桃，冷看熙來攘往勞。座上有時吹合雅，人間何處吊離騷。投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點綴，居然忘鏡又忘刀。
贈張濆榜頭被駁落。唐代。趙嘏。 莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來。
三代門。管蔡。唐代。周曇。 伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。不念祖宗危社稷，強于仁圣遣行誅。
都中喜晤寶山侄攜眷自蜀歸省并應順天鄉(xiāng)試二首 其一。。金朝覲。 萬里嘗辛苦，高堂尚倚門。白云何處遠，青眼幾人存。邁跡昌宗祏，觀光近帝閽。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。
持二十五輪頂彌陀蹈蓮葉贊。宋代。釋慧開。 機輪才轉，作者猶迷。頂