臘盡殘年冉冉過(guò),又逢春日興偏多。故應(yīng)節(jié)序經(jīng)千古,自信行藏老一窩。
生菜任教纖手送,新醪微覺(jué)寸心和。乾坤俯仰無(wú)窮意,閒對(duì)東風(fēng)一放歌。
立春日。明代。薛瑄。 臘盡殘年冉冉過(guò),又逢春日興偏多。故應(yīng)節(jié)序經(jīng)千古,自信行藏老一窩。生菜任教纖手送,新醪微覺(jué)寸心和。乾坤俯仰無(wú)窮意,閒對(duì)東風(fēng)一放歌。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱之為“明初理學(xué)之冠”,“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽(yáng)明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韻吳僧魁一山十絕。元代。方回。 已學(xué)故學(xué)天隱說(shuō),多因誤剃鏡中頭。戲拈當(dāng)日顏良案,兩足何堪踏兩舟。
布袋贊。宋代。釋惟一。 逢人乞一文,袋進(jìn)而敵國(guó)富。不是下生遲,嫌佛不肯做。
諸將八首 其七。明代。李夢(mèng)陽(yáng)。 天下軍儲(chǔ)盡海頭,材官郡國(guó)遍防秋。若道成功無(wú)造偽,豈應(yīng)屠賈坐封侯。
汴渠溯復(fù)沿,自可見(jiàn)遲速。來(lái)時(shí)遲有糧,去恨速無(wú)谷。
有糧安計(jì)程,無(wú)谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯,源水縮溪谷。
送王正仲長(zhǎng)。宋代。梅堯臣。 汴渠溯復(fù)沿,自可見(jiàn)遲速。來(lái)時(shí)遲有糧,去恨速無(wú)谷。有糧安計(jì)程,無(wú)谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯,源水縮溪谷。黃流半泥沙,勢(shì)淺見(jiàn)蹙澳。千里東歸船,何日下清瀆。澹澹風(fēng)雨寒,長(zhǎng)汀嚎雁鶩。將投孤戍遠(yuǎn),四顧危檣獨(dú)。強(qiáng)語(yǔ)慰妻孥,多虞賴僮仆。到家秫已收,綴樹橘始熟。折腰無(wú)慚陶,懷遺焉愧陸。我方羨子行,送望不移目。
南轅雜詩(shī)一百八章 其四十三。清代。姚燮。 秦塵起關(guān)朔,西挾太行走。排風(fēng)入東界,齊魯遍蒼狗。高天掛木葉,白日墮星斗。奔車陷低穴,驚馬折其首。誰(shuí)摶九州土,上與塞天口。不測(cè)誠(chéng)難虞,在境已身受。但持艱險(xiǎn)暫,自得順平久。廓清還太虛,渣滓復(fù)何有?