磁州詠古二首 其一
磁州詠古二首 其一朗讀北來行色正骎骎，馬傍西山靜客襟。滏水源從龍洞出，漳河流自發(fā)鳩深。
卓茆亭古無遺響，勝景園空罷賞心。翹首川原思故老，尚留珠玉到如今。
磁州詠古二首 其一。明代。薛瑄。 北來行色正骎骎，馬傍西山靜客襟。滏水源從龍洞出，漳河流自發(fā)鳩深。卓茆亭古無遺響，勝景園空罷賞心。翹首川原思故老，尚留珠玉到如今。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜歡
贈星士陳光大。元代。陳高。 底用里糧去遠游，只將奇術動公侯。京都春色濃如酒，三月鶯花滿御溝。
題深省庵。宋代。蒲壽宬。 結草為庵寄一枝，鐘魚聊復事清規(guī)。野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。頻去飲泉非為渴，偶來坐石忽忘饑。常談且接頭陀伴，欲說上乘空費辭。
慈竹。宋代。王令。 不求丹鳳食，不學景龍吟。自有慈仁意，相依歲月深。潛符君子道，可媿世人心。徒爾秋郊外，青青數畝陰。
東陂菡萏盛開即事。明代。胡應麟。 紫騮何處系垂楊，菡萏初分太液長。十萬紅妝齊衒色，三千彩袖各飛香。游童戴葉翻歌扇，稚女穿花出畫航。最是夜來添悵絕，湖南一路下新霜。
送宋承旨歸覲大母劉太夫人。。薛似宗。 遠沖風雪渡錢塘，欲趁春風到故鄉(xiāng)。百歲報劉知日短，一身許國喜心長。才名磊落傳金馬，旌蓋輝煌出玉堂。豈若他人思陟岵，無憂靡盬不遑將。